无性恋是一种性身份，无论性别，年龄或外表如何，个人都没有性吸引力。当个人对他人没有浪漫吸引力时，Aromantism是一种浪漫的取向。无性恋和芳香与独身和禁欲都不同，因为它们与自己的感情和偏好而不是自觉选择有关。这些身份挑战关于欲望，亲属关系和亲密关系的规范假设，因为它们拒绝了所有人都具有性或浪漫联系的生物学需求的观念。这种侵犯表明人类的经历和欲望是多种多样的，无法减少到普遍的类别，例如男性/女性，直接/同性恋或一夫一妻制/一夫多妻制。通过质疑爱情，性和伴侣关系的传统观念，无性恋和芳香提供了对关系性质和社会角色流动性的新见解。无性恋和芳香的定义无性是指对任何性别的任何人都没有性吸引力的人，而对芳香主义的理解是个人没有浪漫吸引力的人。尽管这些术语通常可以互换使用，但有些王牌将自己标识为无性和芳香性，而另一些则可以将其标识为一种但不是另一种。此外，有些双性恋者只有在与某人形成强烈的情感联系时才会经历性吸引力，而灰色王牌的性吸引力较低或很少。无性恋常常被误解和污名化，因为它偏离了对性和关系的文化期望。然而，无性恋者不应被贴上"破碎"或病理的标签，因为他们缺乏性或浪漫的兴趣是正常和自然的。关于欲望，亲属关系和亲密关系的规范性假设问题关于欲望，亲属关系和亲密关系的规范性假设是基于这样的假设：所有人都对他人感到性欲或浪漫欲望，因此必须通过伙伴关系寻求成就。这个假设忽略了无性恋和芳香个体的存在，剥夺了他们对自己的生活和经验的代理权。通过质疑这一假设，无性恋者和芳香主义者打破了性与浪漫联系对人类幸福至关重要的观念。他们挑战爱情，欲望和亲密关系的传统定义，假设这种关系可以在没有性或浪漫吸引力的情况下存在。Asa和Aro的身份也质疑性别，种族，年龄或外观决定兼容性的观念，因为这些因素不一定影响个人的沟通能力。理解社会理论
违反无性认同和气味认同所提供的规范假设,可以深入了解社会角色的流动性和人类经验的多样性。这表明我们对关系的文化理解不是普遍的，而是文化建构的。无性恋和气味的人格为亲密关系的本质和关系动态提供了新的见解，强调了情感和智力联系在身体吸引力之外的重要性。他们的经验表明，这种关系可以建立在相互尊重，支持和理解的基础上，而不仅仅是生物学动机。此外，他们表明，性别角色不是固有的，而是社会建构的，我们对选择与谁联系的控制比社会经常承认的要多。一般来说,承认无性认同和气味认同挑战了关于欲望、关系性、亲密关系的规范假设,并提供了对人类经历复杂性和流动性的理解。通过认识到无性和有芳香的人的存在，我们可以扩大我们对成为人类意味着什么的理解，并接受各种人际关系。
无性恋和芳香身份如何违反关于欲望、亲属关系和亲密关系的规范性假设，这些违规行为为社会理论提供了哪些想法？
无性恋者和芳香族人分别对他人几乎没有或根本没有性欲和浪漫吸引力，这挑战了传统的社会信念，即每个人都是异性恋和默认的性欲。这种现象提出了关于人际关系基础的问题，除了简单的身体吸引力和社会期望。