我们将研究酷儿社区如何在整个历史上体现出其他时间，亲属关系和归属的方式。我们将研究这些社区挑战传统时间规范、家庭和关系结构的各种方式，以及他们如何根据这些选择创造自己的独特身份和文化。在整个历史中，酷儿社区通常在主流社会对时间的理解之外运作。许多酷儿拒绝了时间的线性，渐进性，而是选择了循环或循环模型。这可以在诸如狂欢节之类的季节性节日等实践中看到，这些节日是对不一致和暂时摆脱社会限制的庆祝活动。与长期规划相比，候补社区还经常通过评估即时性和自发性来优先考虑当前时刻。这反映在舞蹈派对和其他活动的受欢迎程度上，在这些活动中，社交和亲密关系优先于计划和结构。亲属关系
酷儿社区也重新定义了形成家庭和关系意味着什么。许多奇怪的人没有依靠生物联系或异规范的浪漫伙伴关系，而是寻求替代形式的联系。这导致了一些家庭的发展，在这些家庭中，人们根据共同的价值观和经验而不是血统而聚在一起。这些家庭可以采取多种形式，包括多配偶关系，社区生活条件，甚至非正式的支持网络。此外，一些酷儿社区接受了超越家庭纽带的亲属关系的想法，认识到该小组的所有成员都可以通过共同的身份和经验联系在一起。属于同性恋社区通过创建自己的空间和身份来挑战传统的归属观念。许多酷儿个人没有在现有的社会结构中寻求认可，而是形成了自己的亚文化和社区，通常以特定的利益或身份为中心。Drag Bol文化起源于1920年代哈林区的地下场景，允许有色人种自由表达自己，并在自己的社区中获得认可。同样，1970年代的女同性恋分离主义鼓励妇女创造远离父权制规范的独立空间。如今，许多酷儿继续寻找满足其需求的场所，无论是LGBTQ+中心、骄傲游行还是在线论坛。这些例子展示了酷儿社区在整个历史上如何拒绝传统的时代、家庭和归属模式，而是采用能够更好地反映其独特身份和经验的替代模式。通过这样做，他们创造了充满活力的文化，挑战了社会对奇怪意味着什么的基本观念。
酷儿社区在整个历史上如何体现时间、亲属关系和归属关系的替代方式？
酷儿社区历来体现了与异规范社会不同的时间，亲属关系和归属关系的替代方式。由于他们处于边缘地位，他们被迫开发独特的方法，以穿越时间，人际关系和身份。这导致了理解和组织生活经验的创新方法，这些方法挑战了传统的线性观念，家庭结构和社会等级制度。