Zoo Magazine هي منشور شهير عن أسلوب حياة الرجال تم إطلاقه في عام 1978 واستمر حتى عام 2007. ركز أسلوبه التحريري على الموضوعات الاستفزازية بما في ذلك الجنس والمواعدة والعلاقات والأزياء والموسيقى والأفلام والرياضة والسياسة والسفر وثقافة المشاهير. ومع ذلك، فقد تم الاعتراف به على نطاق واسع لتغطيته للعري، وخاصة النساء، وشمل مقالات مثل «كيفية التقاط النساء» و «الفتيات ذهبن إلى البرية». على الرغم من أن هذا النهج أثبت نجاحه تجاريًا، إلا أنه كان مثيرًا للجدل في بعض الأحيان بسبب اتهامات بالتشكيلة وكراهية النساء.
أحد الأمثلة على الموضوعات الاستفزازية لحديقة الحيوان هو «إصدار ملابس السباحة» السنوي، الذي عرض عارضات الأزياء بملابس السباحة الباهتة وطرح في أوضاع مهيبة. في مقابلة مع صحيفة نيويورك تايمز، أوضح رئيس التحرير السابق مايكل كاروسو أن المشكلة تهدف إلى تحدي الأعراف الاجتماعية وتخطي الحدود. قال: "نريد أن نكون صريحين ولكن ليس مسيئين. يتعلق الأمر بكسر المحرمات ودفع الظرف. أصبحت Swimsuit Issue مصدرًا مهمًا للإيرادات للمجلة وساعدت في تأسيس هوية علامتها التجارية.
مثال آخر على حديقة الحيوان باستخدام موضوعات مثيرة للجدل كان في تغطيتها للحياة الجنسية. غالبًا ما نشرت مقابلات مع نجوم إباحية وتضمنت صورًا لنساء يرتدين ملابس كاشفة أو يشاركن في أعمال حميمة. تسبب هذا المحتوى في إثارة ضجة وزيادة التداول، لكنه أثار أيضًا انتقادات من النسويات اللواتي زعمن أنه يديم الصور النمطية الضارة عن المرأة. ردت كاروسو بالقول: "نحن لا نحاول تجسيد النساء. نحن فقط نعطي قرائنا ما يريدون. "
بالإضافة إلى الجنس والعلاقات، استكشفت حديقة الحيوان موضوعات محرمة أخرى مثل تعاطي المخدرات والجريمة. على سبيل المثال، ناقش مقال بعنوان «المخدرات والجريمة والعقاب» الجانب المظلم للمواد غير المشروعة، بينما ناقش مقال آخر بعنوان «الحياة خلف القضبان» المجرمين المدانين. على الرغم من اعتبارها محفوفة بالمخاطر في ذلك الوقت، إلا أن المقالات لاقت صدى لدى القراء الذين أرادوا معرفة المزيد عن موضوعات المحرمات.
بشكل عام، كانت استراتيجية حديقة الحيوان لاستخدام الموضوعات الاستفزازية فعالة في زيادة المبيعات، ولكنها مكلفة. واجهت المجلة العديد من الدعاوى القضائية بشأن محتواها وكافحت للحفاظ على دعم المعلنين بسبب الإعلانات السلبية. ومع ذلك، لا يزال منشورًا مؤثرًا معروفًا بحدوده وتحدياته للأعراف الاجتماعية.