تستند الحجج الفلسفية والأخلاقية التي تدعم تشريعات مكافحة التمييز فيما يتعلق بحقوق مجتمع الميم إلى الاعتقاد بأن جميع الناس لديهم قيمة أخلاقية متساوية ويستحقون معاملة عادلة ومتساوية بموجب القانون. هذه الحجة متجذرة في مبدأ العدالة، الذي يتطلب معاملة الناس بنزاهة بغض النظر عن خصائصهم الشخصية. من خلال حظر التمييز ضد أفراد مجتمع الميم، تضمن القوانين حصولهم على نفس الفرص والحماية مثل أي شخص آخر، بما في ذلك التوظيف والسكن والتعليم والرعاية الصحية والإقامة العامة. بالإضافة إلى هذه الحجة الأساسية، هناك أيضًا حجج تستند إلى مفاهيم الاستقلال الذاتي وتقرير المصير. تعد القدرة على اتخاذ خيارات بشأن حياة الفرد وعلاقاته جانبًا مهمًا من جوانب كرامة الإنسان، وتحمي قوانين مكافحة التمييز هذا الحق من خلال ضمان أن أفراد مجتمع الميم يمكنهم العيش دون تدخل أو إكراه على أساس ميولهم الجنسية أو هويتهم الجنسية.
تقول النسبية الثقافية إنه ينبغي السماح للثقافات المختلفة بتحديد قيمها وممارساتها الخاصة دون تدخل خارجي، ولكن هذا الرأي يتعارض مع المبادئ العالمية لحقوق الإنسان. في حين أن الاختلافات الثقافية قد تبرر بعض الاختلافات في كيفية تعامل المجتمع مع قضايا مثل الزواج والبنية الأسرية والممارسة الدينية، فإن هذا لا يبرر التمييز أو الاضطهاد. وبالتالي، فإن القوانين التي تعترف بحقوق المثليين ضرورية لمنع العلاقات الثقافية الضارة من أن تصبح تمييزًا قانونيًا. وقيل إن قوانين مكافحة التمييز لا تنتهك النسبية الثقافية لأنها لا تتطلب سوى احترام الاختيار الفردي ولا تفرض مجموعة معينة من المعتقدات أو أنماط الحياة على أي مجموعة. بدلاً من ذلك، فهم ببساطة يحمون الناس من التحيز والأذى بناءً على هويتهم، وليس ما يؤمنون به.
تستند الحجج الفلسفية والأخلاقية الداعمة لتشريعات مكافحة التمييز فيما يتعلق بحقوق مجتمع الميم إلى مبدأ الإنصاف، الذي يعترف بالقيمة المتأصلة لجميع الأشخاص، بغض النظر عن خصائصهم الشخصية. من خلال حظر التمييز ضد أفراد مجتمع الميم، تعزز هذه القوانين المساواة وتمنع الضرر، وبالتالي الحفاظ على كرامة الفرد وأهداف العدالة الاجتماعية الأوسع.
ما هي الحجج الفلسفية والأخلاقية التي تبرر التشريع المناهض للتمييز فيما يتعلق بحقوق مجتمع الميم وكيف ترتبط هذه الحجج بالنسبية الثقافية وحقوق الإنسان العالمية ؟
تستند الحجة الفلسفية التي تبرر التشريع المناهض للتمييز فيما يتعلق بحقوق المثليين إلى مفهوم المساواة وعدم التمييز. يجادل بأنه يجب معاملة جميع الأشخاص على قدم المساواة بغض النظر عن ميولهم الجنسية أو هويتهم الجنسية أو تعبيرهم. هذه الحجة متجذرة في الاعتقاد بأن جميع الناس متساوون في الكرامة والقيمة، وبالتالي لهم حق أساسي في العيش بعيدًا عن التمييز والتحيز والقمع.