في السنوات الأخيرة، أصبح التحيز الخوارزمي قضية متزايدة الأهمية حيث وصلت التكنولوجيا إلى النقطة التي يمكنها فيها اتخاذ قرارات لها تأثير كبير على حياة الناس. هناك العديد من الأمثلة على كيف يمكن لاتخاذ القرارات الخوارزمية أن يديم التحيزات الحالية ويؤدي إلى نتائج غير عادلة، من خوارزميات تقييم الجدارة الائتمانية المستخدمة لتحديد من يحصل على القروض والرهون العقارية إلى أنظمة التعرف على الوجه المستخدمة للمراقبة والإنفاذ. ومع ذلك، هل هذه مجرد مشكلة تقنية، أم أنها أيضًا شكل من أشكال الفجور الهيكلي ؟ سيدرس هذا المقال ما إذا كان التحيز الخوارزمي يمكن اعتباره مشكلة أخلاقية ويجادل بأنه في الواقع شكل من أشكال الفجور الهيكلي الذي يتطلب اتخاذ إجراءات عاجلة لمعالجته. أولاً، من المهم فهم ماهية الفجور الهيكلي. يشير الفجور الهيكلي إلى الحالات التي يتعرض فيها الأفراد والمؤسسات بشكل منهجي للحرمان بسبب مكانتهم الاجتماعية، والتي غالبًا ما تستند إلى خصائص مثل العرق والجنس والطبقة والتوجه الجنسي. بعبارة أخرى، يشير إلى توزيع غير متكافئ للموارد والسلطة والفرص داخل المجتمع. يرتبط التحيز الخوارزمي ارتباطًا وثيقًا بالفجور الهيكلي لأنه ينشأ من التحيزات الاجتماعية التي تم ترميزها في الأنظمة التكنولوجية. عندما يتم تدريب الخوارزميات على البيانات التي تعكس هذه التحيزات، يمكنها تكرارها في عمليات صنع القرار، مما يؤدي إلى نتائج غير عادلة لمجموعات معينة.
على سبيل المثال، إذا كانت خوارزمية تسجيل الائتمان تعتمد بشكل كبير على الرموز البريدية التي ترتبط بمستويات الدخل والتعليم، فقد تميز ضد الأشخاص ذوي الدخل المنخفض أو أولئك الذين يعيشون في مناطق مدارس فقيرة. وبالمثل، يمكن لأنظمة التعرف على الوجه أن تخطئ في التعرف على الأشخاص الملونين أكثر من الأشخاص البيض، مما يؤدي إلى المبالغة في التقدير والتعرف غير الدقيق.
التحيز الخوارزمي له أيضًا آثار تتجاوز المستوى الفردي. وهذا يعزز هياكل الاضطهاد القائمة ويخلق هياكل جديدة، مما يديم عدم المساواة بين الأجيال. على سبيل المثال، قد يجد أطفال الآباء الذين حُرموا من القروض بسبب ممارسات الإقراض المتحيزة صعوبة في الوصول إلى التعليم العالي وتأمين فرص العمل في وقت لاحق من الحياة، مما يخلق حلقة من الفقر بين الأجيال. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن يؤدي التحيز الخوارزمي إلى تفاقم الاختلافات الحالية من خلال تضخيمها على نطاق واسع، مما يجعل من الصعب تحديها من خلال الوسائل التقليدية مثل الإجراءات القانونية أو إصلاح السياسة. وهذا يسلط الضوء على الضرورة الملحة لمعالجة هذه القضية، لأنها لا تؤثر فقط على الأفراد ولكنها تقوض جهود العدالة الاجتماعية لخلق عالم أكثر عدلاً. لذلك، من الواضح أن التحيز الخوارزمي هو قضية أخلاقية تتطلب الاهتمام. غير أن الأمر لا يتعلق فقط بتصحيح الأخطاء التقنية ؛ بل يتطلب نهجا شاملا يعالج الأسباب الجذرية للفجور الهيكلي. تتمثل إحدى طرق القيام بذلك في ضمان تطوير الخوارزميات واستخدامها بشفافية، مع وجود آليات للمساءلة والرقابة العامة. وسيشمل ذلك إشراك المجتمعات المحلية المتضررة في التنمية، وتوفير إمكانية الوصول إلى البيانات وعمليات صنع القرار، وتوفير التغذية المرتدة وآليات التعويض عند تحديد حالات التحيز. تتمثل خطوة مهمة أخرى في تنويع الفرق التي تطور هذه التقنيات، والتأكد من أنها تعكس وجهات النظر المختلفة اللازمة لتحديد ومعالجة التحيزات المحتملة.
أخيرًا، يجب أن يكون هناك استثمار في أبحاث الأسهم الخوارزمية حتى نفهم بشكل أفضل كيفية تطوير أنظمة أكثر عدلاً.
في الختام، التحيز الخوارزمي ليس مجرد مشكلة تقنية، ولكنه شكل من أشكال الفجور الهيكلي الذي يديم عدم المساواة الحالية ويخلق أوجه جديدة. تتطلب معالجة هذا نهجًا متكاملاً يتضمن التنمية الشفافة، والإشراف المجتمعي، ومشاركة المجتمع، والاستثمار في أبحاث الأسهم. يمكن أن يؤدي التقاعس عن العمل إلى زيادة تعزيز هياكل السلطة الحالية وتقويض الجهود المبذولة لإنشاء مجتمع أكثر عدلاً.
هل يمكن اعتبار التحيز الخوارزمي شكلاً من أشكال الفجور الهيكلي ؟
في السنوات الأخيرة، كان هناك تركيز متزايد على قضية التحيز الخوارزمي، لا سيما عندما يتعلق الأمر بخوارزميات القرار التي تستخدمها شركات التكنولوجيا مثل Google و Facebook. تم تصميم هذه الخوارزميات لاتخاذ قرارات بناءً على كميات هائلة من البيانات، ولكن يمكنها أيضًا تكرار وتضخيم التحيزات الاجتماعية الحالية مثل العنصرية والتمييز على أساس الجنس.