كانت الثمانينيات عقدًا مهمًا لمجتمعات LGBTQ +. لعبت الأندية دورًا مهمًا في تشكيل هويتها وتعزيز المجتمع ودفع التغيير الاجتماعي. لطالما اشتهر مشهد بار المثليين السائد بعروض السحب وموسيقى الديسكو والأزياء المتقنة. ولكن مع تقدم العقد، ظهرت أندية جديدة لخدمة مجموعات فرعية مختلفة بين أكبر عدد من مجتمع الميم.
توفر الحانات السحاقية مثل Saddle Ranch في لوس أنجلوس و Cubbyhole في مدينة نيويورك مساحات آمنة للنساء للقاء والتواصل الاجتماعي بعيدًا عن نظرة الذكور والتحرش. بالإضافة إلى ذلك، قدمت الهذيان مثل «Heaven» في لندن و «Love Parade» في برلين بديلاً أكثر تجريبية للحياة الليلية التقليدية، مع موسيقى الرقص والنشوة ورسم فن الجسد في الأشخاص المثليين من جميع الأجناس والتوجهات الجنسية.
غالبًا ما ارتبطت هذه النوادي بالنشاط السياسي، لا سيما حول القضايا المتعلقة بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز وكراهية المثليين. أصبحت ثقافة نادي الكوير وسيلة للأفراد المهمشين للعثور على الدعم والتضامن والحماية خارج المؤسسات التقليدية. استضافت العديد من الأندية جامعي التبرعات للأبحاث المتعلقة بفيروس نقص المناعة البشرية أو نظمت مظاهرات ضد التشريعات المناهضة للمثليين. امتد هذا النشاط أيضًا إلى ما وراء جدران المكان نفسه - لفتت الاحتجاجات في مارس 1987 في واشنطن الانتباه إلى أزمة الإيدز وساعدت في تحفيز الاستجابة الوطنية.
تستمر اليوم العديد من عناصر ثقافة نادي الكوير في الثمانينيات في الحياة الليلية الحديثة والمساحات الاجتماعية LGBTQ +. لا يزال فناني السحب جزءًا لا يتجزأ من المشهد، حيث أصبحت العديد من الملكات من المشاهير في حد ذاتها. لا تزال موسيقى الرقص شائعة بين النساء المثليات والمتحولات جنسياً، بينما لا تزال السحاقيات يفضلن موسيقى الروك المستقلة والموسيقى الشعبية. تحولت بعض مهرجانات الهذيان إلى أحداث متعددة الأيام تجذب عشرات الآلاف من الناس. وبينما لم يعد الإيدز هو الأزمة الصحية التي كان عليها من قبل، لا تزال المجتمعات المثلية تتحد لتوفير الموارد والدعم للمصابين بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز.
كان إرث ثقافة النادي الكوير في الثمانينيات إرثًا للفرص والإبداع والاستدامة. تواصل تشكيل وجهة نظرنا عن أنفسنا كأشخاص من مجتمع الميم ونوع العالم الذي نريد العيش فيه.