غالبًا ما يتم الاحتفال بالصداقة بين الأشخاص المثليين كنموذج للرومانسية غير المتغايرة التي تتحدى المفاهيم التقليدية للجنس وديناميكيات القوة داخل الصداقات.
هناك مخاوف بشأن ما إذا كانت هذه العطلة تذهب بعيدًا وتقوض بالفعل الجهود المبذولة لتعزيز المساواة والعدالة لجميع الناس. سيتناول هذا المقال هذه القضايا ويقدم تحليلاً مفصلاً للعلاقة بين الصداقة الغريبة وأخلاقيات الحب والتضامن غير الهرمي. من أجل استكشاف العلاقة بين الصداقة الغريبة والحب والتضامن غير الهرمي، من الضروري النظر في جذورهما التاريخية ومظاهرهما الحديثة. تاريخيا، تحول الكثير من الناس إلى الصداقة كبديل للمغايرة الجنسية بسبب قدرتها على المعاملة بالمثل والمعاملة بالمثل. كان هذا صحيحًا بشكل خاص في وقت جعل فيه رهاب المثلية العلاقات الرومانسية مستحيلة أو خطيرة.
في اليونان القديمة، غالبًا ما كان الأصدقاء الذكور يتشاركون الأسرة وينخرطون في التعلق الجسدي دون أن يكونوا شركاء جنسيين، بينما في أوروبا في العصور الوسطى شكلت النساء صداقات وثيقة غالبًا ما كانت مثيرة للشهوة الجنسية ولكنها لم تتصرف جنسيًا.
اليوم، تواصل المجتمعات المثلية الاعتماد بشكل كبير على الصداقة كوسيلة لبناء المجتمع ودعم بعضها البعض في عالم يتزايد فيه العداء. توفر الصداقات المثلية مساحة حيث يمكن للناس مشاركة العلاقة الحميمة والضعف دون خوف من الحكم أو الرفض على أساس ميولهم الجنسية أو هويتهم الجنسية.
غالبًا ما تتحدى الصداقات الغريبة الأدوار العادية للجنسين، مما يؤدي إلى كسر التسلسل الهرمي للسلطة والامتياز داخل صداقاتهم.
قد يختار بعض الأزواج العيش معًا وتربية أطفالهم بطريقة تتحدى المفاهيم التقليدية لهيكل الأسرة. هناك أيضًا مخاوف من إيلاء الكثير من الاهتمام للحياة الغريبة.
الصداقة كنموذج للحب والتضامن غير المتغايرين يمكن أن تؤدي إلى الرضا عن الذات وإهمال القضايا الاجتماعية الأكبر التي تواجهها الفئات المهمشة. يجادل البعض بأن مجتمعات المثليين يجب أن تعطي الأولوية للنشاط على الصداقة، لا سيما بالنظر إلى العنصرية المنهجية ورهاب المتحولين جنسياً التي يواجهها العديد من الأشخاص الملونين من مجتمع الميم. يشعر آخرون بالقلق من أن التركيز على العلاقة الحميمة الأفلاطونية يمكن أن يعزز الصور النمطية الضارة حول ما يشكل علاقة «حقيقية».
من ناحية، من الواضح أن الصداقات المثلية قدمت بديلاً قيمًا للمعايير الجنسية المغايرة للعديد من الأشخاص المنبوذين أو المهمشين بسبب حياتهم الجنسية أو هويتهم الجنسية. ومن ناحية أخرى، من المهم الاعتراف بأن هذا البديل لا يشمل بالضرورة جميع أفراد الفئات المهمشة أو يعالج القضايا الهيكلية الأوسع التي تواجه المجتمع ككل. لا يزال من غير الواضح ما إذا كان يمكن اعتبار الصداقة المثلية نموذجًا أخلاقيًا للحب والتضامن غير الهرمي إذا لم تعالج هذه القضايا الأوسع.
هل تعتبر الصداقة بين المثليين نموذجا أخلاقيا للحب والتضامن غير الهرميين ؟
غالبًا ما تعتبر الصداقة بين الأشخاص المثليين شكلاً بديلاً من أشكال الاتصال الاجتماعي الذي يتحدى المفاهيم التقليدية للطبيعية المتغايرة والتسلسلات الهرمية القائمة على النوع الاجتماعي والتوجه الجنسي. وبهذا المعنى، يمكن أن يوفر بالفعل نموذجًا للحب والتضامن غير الهرميين، وكسر الحواجز بين الهويات المختلفة وتعزيز الاحترام والرعاية المتبادلين.