كان لدى المجتمع أفكار مختلفة حول المثلية الجنسية عبر التاريخ. بينما احتضنت بعض الثقافات العلاقات المثلية، تعامل البعض الآخر معها على أنها من المحرمات بل وجرمتها. ومع ذلك، كان هناك تحول في المواقف تجاه أفراد مجتمع الميم في السنوات الأخيرة، مع مزيد من الاعتراف والاعتراف القانوني بحقوقهم. أحد هذه الحقوق هو المساواة في الزواج، والتي تسمح للناس بالزواج بغض النظر عن الهوية الجنسية أو التوجه الجنسي. وقد أدى ذلك إلى معايير اجتماعية جديدة تعترف بالعائلات المثلية وتطمس الحدود بين هياكل الأسرة غير المتجانسة.
الأنظمة القانونية
يختلف الوضع القانوني لزواج المثليين من بلد إلى آخر. في الولايات المتحدة، على سبيل المثال، يمكن لكل ولاية أن تقرر ما إذا كانت ستسمح بها أم لا. حظرتها بعض الولايات تمامًا، بينما سمح لها البعض الآخر لكنها لا تمنح حقوق التبني للأزواج من نفس الجنس. قامت دول أخرى مثل البرازيل والمكسيك وكولومبيا والأرجنتين وأوروغواي وتشيلي والإكوادور وبيرو وكوستاريكا بإضفاء الشرعية على زواج المثليين. ألغت الهند مؤخرًا تجريم العلاقات المثلية، بينما لا تزال الصين تجرم المثلية الجنسية.
التقاليد الدينية
معظم الأديان لديها آراء متضاربة حول المثلية الجنسية. تدين بعض الطوائف المسيحية المثلية الجنسية باعتبارها آثمة، بينما تقبلها الطوائف الأخرى. تعتبر التعاليم الإسلامية المثلية الجنسية جريمة يعاقب عليها بالإعدام. تحظر التقاليد اليهودية أيضًا الأفعال الجنسية المثلية، على الرغم من أن العديد من الحاخامات يدعمون الآن حقوق المثليين. تعترف الهندوسية بالجنس الثالث، المتحولين جنسياً، وتقبل المثلية الجنسية كجزء من تنوع الحياة. ترى البوذية الرغبة الجنسية على أنها إلهاء عن التنوير ولا تميز ضد المثليين.
الجغرافيا الثقافية
الجغرافيا الثقافية تشير إلى كيف تنظر المناطق المختلفة إلى الاتحادات المثلية. في أجزاء من إفريقيا وآسيا والشرق الأوسط، يواجه الأشخاص من مجتمع الميم الاضطهاد والسجن وحتى الإعدام. على العكس من ذلك، في أوروبا الغربية وأمريكا الشمالية، يكون المجتمع أكثر تسامحًا مع العائلات المثلية.
التأثير على الأطفال
يمكن وصم الأطفال الذين نشأوا في أسر شاذة بسبب بنية أسرهم. قد يتعرضون للتنمر في المدرسة أو رفضهم من قبل أقرانهم الذين لديهم مفاهيم تقليدية لديناميكيات الأسرة. ومع ذلك، تظهر الأبحاث أن الأطفال الذين لديهم آباء مثليين يكبرون بصحة جيدة وسعداء، على غرار الأطفال ذوي الخلفيات غير المتجانسة. تشير الدراسات إلى أن وجود والدين محبين أفضل للأطفال من عدم وجود والد.
معايير جديدة
عندما يصبح المجتمع أكثر تقبلاً للعلاقات غير التقليدية، فإن مفهوم «الأسرة» يتجاوز البنية النووية للرجل والمرأة والأطفال. يرفض الكثير من الشباب الزواج الأحادي ويفضلون العلاقات متعددة الزوجات. يضع آخرون أهدافًا وظيفية قبل الحياة الأسرية. يختار البعض التلقيح الاصطناعي بدلاً من الإنجاب، ويختار البعض الآخر تأجير الأرحام. تشير هذه التغييرات إلى أن المساواة في الزواج أعادت تعريف معنى أن تكون «أسرة». الغرابة هي بُعد واحد فقط من بين العديد من الأبعاد التي تشكل شخصياتنا وعلاقاتنا.