كانت نظرية الكوير مدرسة فكرية مؤثرة تستكشف كيف تؤثر معايير المجتمع وتوقعاته فيما يتعلق بالجنس والجنس على شخصيات الناس وسلوكياتهم. وهو يسعى إلى تحدي المفاهيم التقليدية للجنس والجنس من خلال دراسة نقدية لطرق بنائها وتطبيقها من خلال الأعراف والمؤسسات الاجتماعية. تستكشف نظرية الكوير أيضًا الروابط المزدوجة بين الذكورة والأنوثة والمغايرة الجنسية والمثلية الجنسية. من ناحية أخرى، يركز التحليل النفسي على العقل اللاواعي وكيف يشكل أفكارنا ومشاعرنا وسلوكياتنا. من خلال الجمع بين هاتين المدرستين الفكريتين، يمكن للباحثين اكتساب نظرة ثاقبة حول كيفية مناقشة الهوية والرغبة والامتثال في المجتمعات غير المتجانسة. يسمح تقاطع نظرية الكوير والتحليل النفسي بفهم أكثر دقة لكيفية تعامل الأفراد مع الديناميكيات الاجتماعية المعقدة للجنس والجنس. سيستكشف هذا المقال هذا المفهوم بشكل أكبر، ويناقش مفاهيم الهوية والرغبة والامتثال من حيث صلتها بنظرية الكوير والتحليل النفسي. الهوية هي إحدى المشاكل الرئيسية لنظرية الكوير والتحليل النفسي. تدرك كلتا المدرستين أن الهوية مرنة ويتم تنقيحها باستمرار بناءً على عوامل مختلفة، بما في ذلك السياق الاجتماعي والخبرة الشخصية والعمليات النفسية الداخلية. وفقًا لنظرية الكوير، فإن الهوية ليست ثابتة، ولكنها موجودة فيما يتعلق بهياكل السلطة مثل الجنس والعرق والطبقة والجنس. تتشكل الهويات من خلال التنشئة الاجتماعية، حيث يتعلم الناس ما يعتبر سلوكًا «طبيعيًا» أو مقبولًا في مجتمعهم. على سبيل المثال، غالبًا ما يتم تحديد الجنس عند الولادة على أساس الجنس البيولوجي، ومن المتوقع أن يمارس الأفراد الجنس المخصص لهم طوال الحياة. ومع ذلك، قد يرفض البعض هذه المعايير ويتماهى مع جنس آخر أو ليس لديهم جنس على الإطلاق. يدرك التحليل النفسي أن تكوين الهوية يحدث في مرحلة الطفولة وينطوي على عمليات فاقدة للوعي تشكل كيفية تعاملنا مع أنفسنا والآخرين. على سبيل المثال، يصف مجمع Oedipus كيف يصبح الأولاد رجالًا وفتيات يصبحون نساء من خلال علاقاتهم مع والديهم. ثم يتم تعزيز هذه الهويات من خلال التوقعات المجتمعية والأعراف الاجتماعية.
الرغبة هي أيضًا جانب مهم من كل من نظرية الكوير والتحليل النفسي. الرغبة هي دافع بشري فطري يحفز سلوكنا وأفعالنا. يمكن أن يكون واعيًا أو فاقدًا للوعي ويمكن أن يظهر بشكل مختلف اعتمادًا على جنس الفرد وتوجهه الجنسي وخلفيته الثقافية. تستكشف نظرية الكوير الطرق التي يتم بها بناء الرغبة والتحكم فيها في المجتمعات غير المتجانسة. على سبيل المثال، غالبًا ما يُنظر إلى الرغبة الجنسية المثلية على أنها منحرفة ويجب إخفاؤها عن الرأي العام خوفًا من وصمة العار والتمييز. يدرك التحليل النفسي أن الرغبة مرتبطة بالعقل اللاواعي ولا يمكن السيطرة عليها تمامًا. إنها تتصرف بدافع الوعي ويمكن أن تغمرها إذا تحدت الأعراف الثقافية. لذلك، قد تحتاج الرغبات التي لا تلبي التوقعات التقليدية إلى القمع أو التسامي. يشير الامتثال إلى كيفية تعديل الناس لسلوكهم وفقًا لتوقعات المجتمع. الامتثال ضروري للبقاء والقبول، ولكن يمكن أن يؤدي أيضًا إلى الاضطهاد الداخلي والضيق النفسي. تؤكد نظرية الكوير على أهمية عدم المطابقة، بينما يدرك التحليل النفسي أن مستوى معين من المطابقة ضروري للصحة العقلية. قد يعاني الأشخاص غير المؤهلين من العزلة والرفض من الآخرين، مما يؤدي إلى مشاعر الاغتراب والاكتئاب. ومع ذلك، هناك خط رفيع بين المطابقة أكثر من اللازم والقليل جدًا، مع المطابقة المفرطة التي تؤدي إلى القلق والاكتئاب. تشير كلتا المدرستين الفكريتين إلى أنه يجب على الناس إيجاد توازن بين التعبير عن الذات والامتثال الاجتماعي من أجل الحفاظ على إحساسهم بالذات والرفاهية.
ماذا يمكن أن تظهر نظرية الكوير عند دمجها مع التحليل النفسي حول التوفيق بين الهوية والرغبة والامتثال في المجتمعات غير المتجانسة ؟
تستكشف نظرية كوير الطرق التي يتم بها بناء الجنس والجنس من خلال المعايير الثقافية والتوقعات التي تعطي ميزة هوية معينة على الآخرين. يدرس التحليل النفسي كيفية استيعاب الأفراد لهذه المعايير والتوقعات، مما يجبرهم على بناء هوياتهم الخاصة بناءً على ما يرونه مقبولاً. توفر هذه النظريات معًا نظرة ثاقبة للديناميكيات المعقدة في مفاوضات الهوية والرغبة والامتثال في المجتمعات غير المتجانسة.