كوير الزمنية هو مفهوم أكاديمي يشير إلى تجارب الوقت المتعلقة بالهوية والمجتمعات الكويرية. تسعى الزمنية المثلية إلى تحدي الروايات الخطية التقليدية للوقت من خلال استكشاف الزمان غير الخطي والدوري الذي يتوافق بشكل أكبر مع التجربة غير المعيارية. ستنظر هذه المقالة في كيف يمكن أن يسلط الزمان الغريب الضوء على الأساليب الأخلاقية للذاكرة والتاريخ والتراث الجماعي.
الفهم التقليدي للوقت كتقدم خطي من الماضي إلى الحاضر إلى المستقبل متجذر بعمق في الثقافة الغربية وغالبًا ما يستخدم لتبرير هياكل السلطة المهيمنة. ويعني النموذج الخطي أن هناك طريقة واحدة صحيحة لتجربة الوقت تميز فئات معينة عند تهميش فئات أخرى. في المقابل، تقدم الزمنية الغريبة رؤية مختلفة للوقت على أنه سائل ومرن ومتعدد الاتجاهات. يقر بأن الوقت يُنظر إليه بشكل مختلف من قبل أشخاص مختلفين بناءً على هويتهم الجنسية والجنسية والعرق والطبقة والقدرة وما إلى ذلك، وأن هذه الاختلافات يمكن ربطها بتجارب ثقافية وتاريخية فريدة.
قد يشعر بعض الأشخاص المثليين بالانفصال عن الوقت الخطي بسبب الصدمة أو أشكال أخرى من الاضطهاد، بينما قد يرى البعض الآخر أوقاتًا متزامنة متعددة داخل أنفسهم أو مجتمعاتهم. من خلال تحدي النموذج الخطي للزمن، تتحدى الزمنية المثلية أيضًا المفاهيم التقليدية للتاريخ والذاكرة والتراث الجماعي. في النموذج الخطي، يُنظر إلى التاريخ على أنه سلسلة من الأحداث المنفصلة التي تحدث بشكل زمني ولا هوادة فيه مما يؤدي إلى نقطة نهاية محددة مسبقًا. ولكن في زمنية غريبة، تصبح القصة أقل حول جدول زمني ثابت وأكثر حول الجداول الزمنية المتقاطعة والمتداخلة التي تتعايش وتؤثر على بعضها البعض. لا يمكن احتواء قصص الكوير في سرد واحد، ولكن يجب فهمها على أنها متشابكة مع قصص أخرى، مثل قصص النساء والأشخاص الملونين والأشخاص ذوي الإعاقة. يسلط هذا النهج الضوء على أهمية الحفاظ على وجهات النظر المتنوعة والاعتراف بكيفية تشكيل ماضينا ومستقبلنا المشترك.
يمكن أن توفر الزمنية المثلية رؤى حول الأساليب الأخلاقية للذاكرة والتراث. غالبًا ما تركز نماذج الذاكرة التقليدية على حبكة واحدة، مفضلة الروايات المهيمنة على حساب الحبكة المصغرة.
في الزمان الغريب، الذكريات متغيرة ومتعددة الأبعاد، مما يسمح بوجود قصص متعددة في وقت واحد. يدعونا هذا المنظور إلى النظر في كيفية تجربة المجموعات المختلفة وتذكر نفس الحدث بشكل مختلف، والانخراط في حوار بين هذه وجهات النظر المختلفة. إنه يشجعنا على الاعتراف بكيفية تأثير ديناميكيات القوة على من يتم تذكره، ومن يتم سرد قصصه، وأي القصص يتم نسيانها أو محوها.
يمكن أن تساعدنا الزمنية الغريبة على إعادة التفكير في إرث جماعي يتجاوز المؤسسات المحددة بدقة، مثل العائلات أو الدول. من خلال استكشاف التجارب غير المعيارية للوقت، يمكننا أن ندرك أن الذاكرة الجماعية يمكن أن تنتقل من خلال الشبكات غير الرسمية مثل الصداقات والمجتمعات والتقاليد الثقافية. يمكننا أيضًا أن نرى كيف تتشكل الذاكرة الجماعية من خلال العلاقات الفردية والطرق الفريدة للتفاعل بمرور الوقت.
ينشئ بعض الأزواج المثليين طقوسًا وممارسات جديدة حول أعياد الميلاد أو العطلات أو الذكرى السنوية تعكس هوياتهم وتجاربهم المشتركة في ذلك الوقت. قد لا تتناسب هذه التقاليد مع التصورات السائدة، ولكنها تقطع شوطًا طويلاً نحو تشكيل إحساسنا بالمجتمع والانتماء.
توفر الزمنية المثلية نهجًا بديلاً لفهم الوقت يتحدى النماذج الخطية التقليدية ويؤكد على أهمية وجهات النظر المختلفة والسيولة والترابط. بهذه العدسة، يمكننا استكشاف مناهج أخلاقية جديدة للذاكرة والتاريخ والتراث الجماعي تعطي الأولوية للشمول والحوار والحفاظ على الأصوات المهمشة.
كيف يمكن للزمن الغريب أن يضيء المناهج الأخلاقية للذاكرة والتاريخ والتراث الجماعي ؟
تشير الزمنية الكويرية إلى مفهوم أنه لا توجد طريقة واحدة لتجربة الوقت وأن الأشخاص المختلفين قد يرون الوقت بشكل مختلف اعتمادًا على هويتهم الاجتماعية وتجربتهم الحياتية وخلفيتهم الثقافية. في هذا السياق، يمكن القول إن الزمنية الغريبة يمكن أن تساعدنا على فهم كيف تتذكر مجموعات مختلفة من الناس الروايات التاريخية وتبنيها بطرق مختلفة.