في الدولة العثمانية وإيران الصفوية، كان سرد القصص المثيرة جزءًا لا يتجزأ من الحياة العامة، خاصة في المقاهي. كانت هذه المؤسسات بمثابة مراكز للتبادل الفكري والفني، مما أتاح للرجال فرصة التجمع ومناقشة الأدب والفلسفة والسياسة والدين، والاستمتاع بفنجان من القهوة السوداء القوية. ومع ذلك، فقد لعبوا أيضًا دورًا أكثر دقة في تثقيف الشباب حول الجنس والعلاقات من خلال سرد الحكايات والقصائد المثيرة. في هذه المقاهي، روى الرواة قصصًا عن لقاءات عاطفية بين العشاق، واصفين الملذات الجسدية التي يتمتع بها كلا الشريكين. غالبًا ما تضمنت القصص أوصافًا للتقبيل والمداعبة واللمس، مع التركيز على التجربة الحسية بدلاً من الأوصاف الصريحة للأعضاء التناسلية أو الجماع. سمح هذا للمستمعين بالتعرف على الجنس دون تحديد كيفية الحصول عليه صراحة، ومنحهم الفرصة لاستكشاف رغباتهم وأوهامهم من خلال المشاركة الإبداعية مع الروايات.
عادة ما يتم تسجيل القصص التي تروى في هذه المقاهي من قبل النساخ، الذين سجلوا الحكايات في الخط الجميل، مما يجعلها مقتنيات لمشاركتها بين الأصدقاء والمعجبين. كما أنها تنتقل شفهيًا من جيل إلى جيل، مما يسمح بانتشار المعرفة في جميع أنحاء المجتمع. بالإضافة إلى ذلك، غالبًا ما عرف الرواة أنفسهم كيفية الارتجال، مما يضيف تقلبات جديدة إلى كل قصة لدعم جمهورهم. بمرور الوقت، أصبحت القصص المثيرة عن المقاهي العثمانية والفارسية أكثر صقلًا وصقلًا، حيث قام رواة القصص بدمج عناصر من الفكاهة والسخرية والهجاء في عروضهم. حتى أن بعض الحكايات ظهرت فيها شخصيات تاريخية شهيرة مثل السلطان سليمان الأول وعشيقته روكسيلان. كانت هذه القصص بمثابة ترفيه، ولكنها قدمت أيضًا نظرة ثاقبة لتعقيدات الثقافة الجنسية في الشرق الأوسط، مما وفر نظرة ثاقبة للتوقعات والمعايير المحيطة بالحميمية. على الرغم من أهميتها، فإن السرد المثير في المقاهي العثمانية والفارسية منسي إلى حد كبير في العصر الحديث. ومع ذلك، لا يزال من الممكن رؤية تأثيره في الأدب المعاصر والسينما والثقافة الشعبية، حيث لا يزال جاذبية الرومانسية والعاطفة تثير إعجاب المشاهدين في جميع أنحاء العالم. تستمر القصص التي تُروى في هذه المقاهي في إلهام الكتاب والفنانين والمفكرين، وتذكرنا بقوة اللغة والخيال في استكشاف رغباتنا وعلاقاتنا.