ركزت دراسة الفلسفة السياسية تقليديًا على مفاهيم مثل العدالة والسلطة والحكم، والتي غالبًا ما يتم التعبير عنها بلغة مجازية تتعلق بالسلوك الجنسي. ستدرس هذه المقالة كيف شكلت هذه الاستعارات فهمنا للسياسة ولماذا لا تزال ذات صلة اليوم.
فكرة أن القوة هي تعبير عن الذكورة هي واحدة من أكثر الاستعارات الجنسية شيوعًا في الفكر السياسي. ويشير إلى أن أولئك الذين يتمتعون بالسلطة يُنظر إليهم على أنهم رجال مهيمنون يسيطرون على مرؤوسيهم، بينما يُنظر إلى من لا يملكون السلطة على أنهم أنثويون أو ضعفاء. قدم أفلاطون هذه الاستعارة لأول مرة في حواره «الجمهورية»، حيث يجادل بأن أفضل شكل من أشكال الحكم هو شكل يحكمه الفلاسفة بالحكمة والفضيلة. في هذا النظام، تم تعليق النساء والأطفال من الحياة العامة، وبدلاً من ذلك تم تكليفهم بالواجبات المنزلية. يمكن أيضًا العثور على استعارات للحياة الجنسية في مفهوم العدالة، الذي وُصف بأنه توازن بين قوى القانون والفوضى من الذكور والإناث. شدد مفهوم جون لوك للحقوق الطبيعية على الفردية والملكية الخاصة، مما يشير إلى أن الناس يجب أن يكونوا قادرين على التصرف بشكل مستقل داخل المجتمع.
تم انتقاد إيمانه بالممتلكات كوسيلة لتأمين الحرية لتعزيز هيمنة الذكور وامتيازاتهم.
ارتبطت شخصيات السلطة مثل الملوك والملكات تاريخياً بالغزو والإنجاب الجنسيين، مما يشير إلى قدرتهم على الإنجاب ونقل جيناتهم. كان يُنظر إلى هؤلاء الحكام على أنهم قادة أقوياء وجذابون يمكنهم إلهام أتباعهم للعمل.
هذا الرأي يتجاهل حقيقة أن العديد من الأنظمة الملكية كانت أنظمة أبوية تضطهد النساء والأقليات. تلعب الحياة الجنسية أيضًا دورًا في فهمنا للمؤسسات العامة مثل الزواج. يُنظر إلى مؤسسة الزواج تقليديًا على أنها ترتيب بين الرجال والنساء، لكن المفكرين المعاصرين مثل جوديث بتلر جادلوا بأنه يجب اعتبارها اتحادًا بين شخصين بالغين بالتراضي بغض النظر عن الهوية الجنسية أو التوجه. يتحدى هذا المنظور المفاهيم التقليدية للسلطة وديناميكيات القوة في الزواج.
كان للاستعارات الجنسية تأثير كبير على الفكر السياسي، حيث شكلت كيفية فهمنا لمفاهيم مثل العدالة والسلطة والحكم. في حين أن بعض التفسيرات قد تعزز الذكورة المهيمنة والتسلسل الهرمي بين الجنسين، فإن البعض الآخر يسعى إلى تحدي هذه المعايير وإنشاء مجتمعات أكثر شمولاً.