غالبًا ما يساء فهم الفن الديني وفن المثليين وسوء وصفهم بسبب المحرمات الثقافية المتعلقة بالغرابة والروحانية. في هذا المقال، أستكشف كيف يمكن أن يكون الفن المستوحى من الدين مصدرًا للتوتر النفسي والتمكين الشخصي للفنانين المثليين الذين يسعون إلى استكشاف الهوية والاتصال والتعبير. آمل أن يوفر هذا التحليل نظرة ثاقبة حول كيفية تقاطع هذه الموضوعات المعقدة وتشكيل بعضها البعض في سياق مجتمعات الكوير الحديثة.
لفهم تعقيد فن المثليين بشكل كامل، من المهم النظر في سياقه التاريخي داخل المسيحية واليهودية، وهما ديانتان رئيسيتان أدانتا تاريخياً المثلية الجنسية وهوية المتحولين جنسياً. لقرون، تم استخدام النصوص الدينية مثل Leviticus التي وجدت العلاقات المثلية بغيضة لتبرير التحرش والعنف ضد المثليين. أدى ذلك إلى شعور العديد من الفنانين المثليين بالعزلة عن تقاليدهم الدينية، مما أدى غالبًا إلى صراع داخلي وصدمة. وجد البعض الراحة والقوة من خلال الاتصال بالفنانين الآخرين الذين شاركوا تجارب مماثلة.
كتب شاعر نهضة هارلم لانغستون هيوز عن صراعه مع حياته الجنسية في شعره، مستخدماً نشأته الكاثوليكية كمصدر للإلهام. وبالمثل، استخدم الفنان اليهودي مارك روثكو روحانيته لإعلام عمله التعبيري التجريدي، حيث أنتج لوحات تعكس البحث عن السلام الداخلي على الرغم من الضغوط الخارجية.
ازدادت العلاقة بين الدين وفن المثليين تعقيدًا بسبب صعود الرأسمالية النيوليبرالية، التي تعطي الأولوية للربح على الاهتمامات الأخلاقية أو الأخلاقية. وقد أدى ذلك إلى زيادة تسويق الصور والرموز الدينية، مثل استخدام أعلام قوس قزح في الحملات الإعلانية خلال شهر الفخر. يجادل البعض بأن هذا التراجع في المعنى الديني يقلل من قدرته على الشفاء والتمكين، بينما يرى البعض الآخر أنه وسيلة لتقويض الأعراف التقليدية وخلق معاني جديدة. ومع ذلك، لا يزال وجود الفنانين المثليين في وسائل الإعلام الرئيسية يؤكد على تنوع المعتقدات الدينية والهوية، مما يتحدى الافتراضات حول ما يعتبر مقدسًا أو بذيئًا. على الرغم من هذه التعقيدات، لا تزال هناك العديد من الطرق التي يواصل بها فنانو مجتمع الميم استخدام تقاليدهم الدينية للتعبير الإبداعي.
يمكن لفناني السحب دمج عناصر من الطقوس الدينية في عروضهم، مثل ارتداء أزياء متقنة مستوحاة من الأيقونات المسيحية أو اللعب على الموضوعات التوراتية للسيولة بين الجنسين. يمكن للكتاب المثليين استكشاف تقاطع الإيمان والجنس في عملهم، وتسليط الضوء على كل من الألم والفرح للتنقل في الهويات المتضاربة. كتب فنانون مثل جيمس بالدوين على نطاق واسع عن العرق والطبقة والجنس في أعمالهم، مستخدمين الدين كعدسة لاستكشاف قضايا العدالة الاجتماعية. يمكن أن تكون هذه الدراسات بمثابة نقاط اتصال مهمة للأشخاص المثليين الآخرين الذين يبحثون عن الاتصال والفهم.
العلاقة بين الفن الديني وهوية LGBT دقيقة ومتعددة الأوجه. في حين أن بعض الفنانين قد يعانون من التوتر بسبب المحرمات الثقافية حول الغرابة والروحانية، يجد البعض الآخر فرصًا شخصية والشفاء في استكشاف هذه الموضوعات في أعمالهم. من المهم الاعتراف بتعقيد هذه التقاطعات وتوفير مساحات لسماع الأصوات المختلفة. نظرًا لأن المجتمع يقبل بشكل متزايد حقوق المثليين، يجب علينا أيضًا التفكير في كيفية تأثير ذلك على دور الدين في حياتنا وإمكاناته للتعبير الإبداعي.
كيف تعمل التعبيرات الفنية المستوحاة دينياً كمصادر للتوتر النفسي والتمكين الشخصي للفنانين المثليين ؟
غالبًا ما يكون التعبير الفني المستوحى من الدين سيفًا ذا حدين للأشخاص المثليين + الذين يعانون من صراع داخلي بين ميولهم الجنسية/هويتهم الجنسية والروحانية. من ناحية أخرى، يمكن أن يوفر هذا الفن إحساسًا بالمجتمع والانتماء والدعم من المؤمنين ذوي التفكير المماثل الذين يشتركون في صراع مماثل للتوفيق بين الإيمان والهويات الشاذة (Dubetsky & Shimuzu، 2017).