ارتبط الفهم التقليدي لـ «القديس» بالنقاء والأخلاق، مع التركيز على تجنب السلوك الخاطئ والحفاظ على الشعائر الدينية. ومع ذلك، بالنسبة للعديد من الأشخاص من مجتمع الميم، قد يكون هذا الفهم مشكلة لأنه لا يعكس تجاربهم الشخصية. قد يجد المؤمنون المثليون أن علاقتهم لا يتم تعريفها من خلال سلوكهم الجنسي ولكن من خلال التزامهم برفاهية وسعادة بعضهم البعض. على عكس الآراء التقليدية للقداسة، غالبًا ما يعيد المؤمنون المثليون صياغة القداسة على أنها انسجام علائقي بدلاً من النقاء الأخلاقي.
تركزت التعاليم الدينية حول الزواج والحياة الأسرية تاريخيًا حول العلاقات غير المتجانسة بين الرجال والنساء المتوافقين مع الجنس. فكرة القداسة في هذه العلاقة متجذرة في الالتزام الصارم بالمعايير والتوقعات الثقافية، مثل الامتناع عن ممارسة الجنس قبل الزواج والحفاظ على أدوار منفصلة للشركاء الذكور والإناث. يستثني هذا الرأي الأزواج غير المغايرين الذين لا يتطابقون مع هذه المثل العليا، مما يجعلهم يشعرون بالخجل أو الذنب عند ممارسة الجنس بالتراضي. بدلاً من رؤية العلاقة الحميمة في هذا الإطار، يمكن للمؤمنين المثليين مشاهدتها من خلال عدسة الحب والتواصل التي تتجاوز الأدوار التقليدية للجنسين والأعراف الاجتماعية. قد ينظرون إلى القداسة على أنها توازن بين عدم الأنانية والرعاية الذاتية، وإعطاء الأولوية للتواصل الصحي والاحترام المتبادل على العمل الجسدي وحده.
بالنسبة للمؤمنين الغريبين، فإن السعي وراء القداسة ليس بالضرورة تجنبًا لـ «الخطيئة»، ولكنه حياة من الصدق والأصالة. يمكن أن يشمل ذلك التنقل في الديناميكيات الشخصية المعقدة بأمانة وضعف، وإيجاد مجتمعات داعمة ومساحات مؤكدة حيث يمكن أن يكونوا على طبيعتهم دون خوف من الحكم. وهذا يعني أيضًا تحدي الروايات الثقافية التي تعزز الصور النمطية الضارة عن أفراد مجتمع الميم، بما في ذلك في السياقات الدينية. من خلال تركيز علاقاتهم على الرعاية المتبادلة والنمو العاطفي، يمكن للمؤمنين المثليين إعادة تعريف ما يعنيه عيش حياة مقدسة وخلق فهم أكثر شمولاً للروحانية.
كيف يعيد المؤمنون المثليون صياغة القداسة باعتبارها انسجامًا بين العلاقات بدلاً من النقاء الأخلاقي ؟
قد يفسر بعض المؤمنين المثليين القداسة على أنها انسجام علائقي بناءً على تجاربهم الفريدة في الروحانية والتوجه الجنسي. قد ينظرون إلى الآراء التقليدية للأخلاق على أنها تقييدية وضيقة، وبدلاً من ذلك يركزون على إنشاء علاقات حقيقية مع أنفسهم والآخرين، خالية من الحكم والحكم. يمكن أن يؤدي ذلك إلى إعطاء الأولوية للحب والرحمة والقبول على الالتزام الصارم بالقواعد والعقيدة.