علم الأنطولوجيا الكويرية هو نهج لفهم الهوية يرفض الافتراضات التقليدية حول الجنس والجنس. يجادل بأن هذه الفئات مبنية اجتماعيًا وسائلة، وليست ثابتة ومستقرة. هذا يتحدى الأفكار الفلسفية حول التماسك ووحدة الهوية، والتي تفترض أن الناس لديهم نفس واحدة موحدة متسقة في الوقت والسياق. بدلاً من ذلك، ينص علم الأورام المثلي على أنه يمكن للأفراد تجربة هويات متعددة في نفس الوقت، مع عدم وجود تسلسل هرمي بينهم.
يمكن لشخص ما التعرف على أنه غريب الأطوار وغير ثنائي وغير جنسي بينما لا يزال منخرطًا في علاقات بين الجنسين. يسلط هذا التعدد من التجارب الحياتية الضوء على قيود الفلسفة التقليدية التي تركز على التصنيف الثنائي. يفترض التفكير الثنائي أن كل شيء له إما خاصية أو أخرى، لكن هذا لا يأخذ في الاعتبار الفروق الدقيقة والتعقيدات. في الواقع، الهوية أكثر تعقيدًا بكثير من مجرد ذكر أو أنثى، مثلي الجنس أو مستقيم. يؤكد علم الأورام الكويري على أهمية التقاطع، مع إدراك كيف تشكل العوامل الاجتماعية المختلفة مثل العرق والطبقة والقدرة الهوية الفردية.
يقترح علم الأورام المثلي أن الهوية أدائية وليست أساسية. تقول الجوهرية أن وراء كل هوية كيان حقيقي يحدد من هو الشخص حقًا. لكن أداء هويات مختلفة يمكن أن يسمح للأشخاص باستكشاف طرق جديدة للوجود والتعبير عن أنفسهم بشكل أصيل. في تبني هذه الفكرة، نبتعد عن توقع أن يتناسب الجميع مع الصناديق الأنيقة ونحو قبول أكبر للتنوع.
يقدم علم الأورام الكوير تحديًا جذريًا للافتراضات الفلسفية التقليدية حول الهوية. يفتح رفضه للثنائية والضرورية مساحة للناس للتعبير عن أنفسهم بحرية واحتضان هوياتهم العديدة. يتطلب هذا التحول نحو التعدد والسيولة إعادة التفكير في فهمنا لما يعنيه أن تكون إنسانًا واحتضان ثراء التجارب المتنوعة.
كيف يتحدى علم الأنطولوجيا الغريب، من خلال التأكيد على تعدد التجارب الحية، الافتراضات الفلسفية التقليدية فيما يتعلق بالتماسك ووحدة الهوية ؟
يؤكد علم الأنطولوجيا الكويرية أنه لا توجد تجربة عالمية واحدة لكونك شخصًا، بل هناك عدد من الهويات المتنوعة والمتغيرة والمتغيرة باستمرار والتي يمكن التعبير عنها من خلال اللغة والثقافة والسلوك والجسم. هذا يتحدى الافتراض التقليدي لمفهوم أساسي ثابت للوعي الذاتي محدد حسب الجنس البيولوجي أو المعايير الجنسانية أو العرق أو الطبقة الاجتماعية.