تشير تجارب الكوير للقمع المنهجي إلى كيفية تهميش أعضاء مجتمع LGBTQ + واستبعادهم من المجتمع السائد بسبب هوياتهم غير المتغايرة. غالبًا ما يكون هذا النوع من الاضطهاد هيكليًا، مما يعني أنه يحدث في أنظمة مثل التعليم والتوظيف والرعاية الصحية والمؤسسات القانونية، بدلاً من أن يكون حوادث منعزلة. نتيجة لذلك، يواجه الأشخاص المثليون تحديات فريدة عند محاولة الوصول إلى الموارد والخدمات المصممة لمغايري الجنس. هناك اهتمام متزايد باستكشاف كيف يمكن للتجارب الغريبة للقمع المنهجي أن توجه النظريات الفلسفية المعاصرة للعدالة والأخلاق. يتمثل أحد النهج في دراسة العلاقة بين الحقوق الفردية والتحرر الجماعي، بحجة أنه يجب اعتبار كليهما لخلق مجتمع عادل. يجادل البعض بأن الأشخاص المثليين لديهم الحق في حرية التعبير، ولكن هذا الحق يجب أن يشمل أيضًا القدرة على العيش دون تمييز على أساس التوجه الجنسي أو الهوية الجنسية. بالإضافة إلى ذلك، يجادل البعض بأن مفهوم التقاطع - فكرة أن أشكالًا متعددة من الاضطهاد تتقاطع لخلق أنظمة متداخلة من الامتياز والسلطة - يجب إدراجه في مناقشات العدالة والأخلاق. هناك طريقة أخرى توجه فيها التجربة الغريبة للقمع المنهجي الفلسفة المعاصرة وهي التأكيد على أهمية الاعتراف بالاختلاف والتنوع. غالبًا ما تفترض الفلسفات التقليدية أن جميع الفئات تتناسب بدقة مع الفئات الثنائية (ذكر/أنثى، مستقيم/مثلي الجنس) وأن هذه الفئات طبيعية وغير قابلة للتغيير. تشير نظرية كوير إلى أن هذه الفئات مبنية اجتماعيًا وأنها لا تعكس الواقع دائمًا بدقة. من خلال الاعتراف بسيولة الجنس والجنس، يمكننا أن نبدأ في فهم أن جميع الناس يستحقون الاحترام والاعتراف بغض النظر عن هويتهم.
التجربة الغريبة للقمع المنهجي تتحدى المفاهيم التقليدية لما يشكل «حياة جيدة». جادل العديد من الفلاسفة بأن السعادة تتحقق من خلال الحياة وفقًا لمبادئ أخلاقية معينة، مثل التضحية بالنفس أو الفضيلة. لكن بالنسبة للأشخاص المثليين الذين يواجهون التهميش والعزلة، قد تبدو هذه المبادئ بعيدة المنال. بدلاً من ذلك، يجادل الكثيرون بأنه يجب إعادة تعريف «السعادة» على أنها حياة تعبر بشكل أصيل وكامل عن الذات الحقيقية للفرد، حتى لو كان ذلك يعني تحدي الأعراف الاجتماعية المهيمنة.
توفر تجربة الأشخاص الغريبين منظورًا قيمًا لقضايا الإنصاف والأخلاق. وباعترافنا بالتحديات الفريدة التي تواجه أعضاء هذا المجتمع، يمكننا أن نبدأ في إنشاء مجتمعات أكثر شمولا وإنصافا.
كيف تسترشد النظريات الفلسفية المعاصرة للعدالة والأخلاق بالتجارب الشاذة للقمع المنهجي ؟
إحدى الطرق التي يمكن بها للتجربة الغريبة للقمع المنهجي أن تسترشد بها النظريات الفلسفية المعاصرة للعدالة والأخلاق هي التأكيد على أهمية التقاطع في فهم الاضطهاد. ويعترف التقاطع بأن الهويات والنظم المتعددة للاضطهاد تتفاعل فيما بينها لخلق أشكال فريدة من التهميش والتمييز، ويمكن تطبيق هذا المنظور على أشكال أخرى من الاضطهاد أيضا.