الأرواح الكويرية هي أنظمة للمعتقد الديني تؤكد على عدم المطابقة بين الجنسين والعدالة الاجتماعية والتنوع الجنسي. غالبًا ما يعاني الأشخاص المثليون من الاضطهاد بسبب هويتهم، مما يؤدي إلى التوجه نحو التحرير من خلال الممارسة الروحية. علم الأخرويات هو دراسة الأوقات المحدودة، بما في ذلك الموت والحكم، وعلم البيئة هو دراسة كيفية تفاعل البشر مع العالم الطبيعي. كيف تحول الممارسات الروحية الغريبة المعتقدات الأخروية إلى تقدير مدى الحياة ؟ تبحث هذه المقالة في العديد من الموضوعات والأمثلة الرئيسية من الأدب الغريب التي تكشف عن فهم جديد للانسجام مع الأرض والكائنات الأخرى.
الموضوع 1: التحول من خلال الموت والحكم
في المسيحية التقليدية، يحدث الموت والحكم في نهاية الوقت. لكن بعض المفكرين المثليين يجادلون بأن هذه الأحداث تحدث عبر تاريخ البشرية، عندما يموت الناس ويواجهون أحكامهم الشخصية. يكتب الفيلسوف ديفيد إم هالبرين، «لحظة الموت هي دائمًا لحظة الحكم النهائي». في رأيه، يموت كل شخص ويواجه نهاية العالم الخاصة به. يشير هذا إلى أن الكون بأكمله يمكن أن يخضع لنهاية العالم الجماعية حيث تتغير جميع أشكال الحياة وتولد من جديد. وهذا يشمل الكوكب نفسه، الذي شهد بالفعل العديد من الانقراض الجماعي. كما يجادل هالبرين، «قد يعتمد مستقبل الأرض على ولادتها الجديدة كشيء مختلف تمامًا عما حدث من قبل».
الموضوع 2: إعادة تعريف الخلاص
تعرف المسيحية التقليدية الخلاص بأنه خلاص روح المرء بعد الموت والخلاص من اللعنة الأبدية. يجادل بعض اللاهوتيين الغريبين بأن الخلاص الحقيقي يعني العيش في وئام مع العالم من حولنا. يشيرون إلى آيات الكتاب المقدس مثل المزمور 8: 5-8، الذي يحمد الله على جمال الطبيعة. يقترح هؤلاء العلماء أنه يمكننا تجربة الخلاص من خلال إنشاء علاقات بيئية بدلاً من التركيز على الخلاص الفردي. كتبت الكاتبة تينا شيرمر سيلرز: «الفداء لا يكمن فقط في العالم الروحي الآخر، ولكن أيضًا في قدرتنا على العيش في العلاقة الصحيحة مع هذا العالم ومع بعضنا البعض». وهذا يعني رعاية البيئة والعمل من أجل العدالة الاجتماعية، مثل معالجة تغير المناخ أو معالجة العنصرية. كان الأشخاص المثليون تاريخياً قادة في هذه الحركات، لذا فهم يقدمون وجهات نظر قيمة لتحويل علم الأخرويات إلى علم البيئة.
الموضوع 3: التقاطع والجماعية
يؤكد العديد من المفكرين المثليين على التقاطع، أو كيفية تقاطع الهويات، مما يشكل تجربة فريدة من الاضطهاد. من منظور بيئي، هذا يعني الاعتراف بأن البشر جزء من شبكة أكبر من الحياة. لا يمكننا فصل أنفسنا عن الأرض أو تخيل أنفسنا فوقها. بدلاً من ذلك، يجب أن نرى أنفسنا كمشاركين متساوين في مجتمع مشترك. تجادل اللاهوتية النسوية الكويرية ماري هانت، «لقد اعتبرنا ذات مرة غرباء يجدون أنفسنا الآن مطلعين على هذا الفهم الجديد للكون». وتشير إلى معتقدات ثقافات السكان الأصليين حول قدسية جميع أشكال الحياة، مما يشير إلى أن الأديان الغربية يمكن أن تتعلم منها. من خلال تقييم الانسجام الجماعي على الخلاص الفردي، تخلق الروحانية الكويرية نظرة أكثر شمولية للواقع.
أمثلة الأدب
غالبًا ما يستكشف الأدب الكويري هذه الأفكار من خلال قصص أشخاص يواجهون موتهم أو نهاية الوقت.
كتبت الكاتبة أليكسيس بولين جومبس، «تخيل لو كان مستقبل المثليين السود يعني العيش في وقت لا يُنظر فيه إلى وجود المتحولين جنسيًا على أنه التهديد النهائي للمجتمع». يقدم كتابهم «M Archive» عالمًا يمكن فيه للأشخاص المتحولين جنسيًا العيش علانية دون خوف من الاضطهاد، مما يوضح كيف يؤدي التحرير إلى تقدير العمر. وبالمثل، يصف الشاعر سافو المدينة الفاضلة حيث يعيش الناس في وئام مع الطبيعة: "إذا أعطتني الآلهة أجنحة فقط، كنت سأطير بعيدًا من هنا لأكون معك دائمًا، يا حبيبي. في الجبال والوديان وأينما كانت الأشياء الخضراء لا تزال تنمو."تُظهر هذه الأمثلة كيف تحول الروحانية الغريبة علم الأخرويات إلى بيئة، مع التركيز على الجماعية واحترام العالم الطبيعي.
توفر الروحانية الكويرية وجهات نظر فريدة حول الموت والحكم والخلاص والجماعية التي تتحدى التعاليم الدينية التقليدية. من خلال التأكيد على الترابط مع أشكال الحياة الأخرى، يقترحون أن الخلاص الحقيقي ينطوي على رعاية كوكبنا وبعضنا البعض. على مر التاريخ، قاد الأشخاص المثليون حركات من أجل العدالة الاجتماعية وحماية البيئة، مما جعل أصواتهم ضرورية لتشكيل لاهوتات جديدة. كما يوضح هؤلاء المفكرون، يبدأ التحول بالوعي الفردي وينتشر إلى المجتمع الأوسع، مما يخلق علاقة متناغمة بين البشر والأرض.
كيف تحول الروحانية الغريبة علم الأخرويات إلى علم البيئة ؟ هل تفهم الخلاص على أنه انسجام مع الحياة كلها ؟
تتحدى روحانية الكوير الفهم التقليدي للجنة والجحيم والحياة الآخرة لصالح مفاهيم أكثر سلاسة للزمان والمكان التي تؤكد العلاقة بين البشر والطبيعة. وقد أدى هذا المنظور الجديد إلى تطوير لاهوتات بيئية تعتبر العالم الطبيعي مقدسا وتحتاج إلى حماية من الاستغلال البشري.