فلسفة الكوير هي مجال بحث ناشئ يتحدى المفاهيم الفلسفية التقليدية مثل الحرية والأخلاق والذاتية والنسبية. وهو يدرس الطرق التي تخلق بها الهياكل الاجتماعية، بما في ذلك اللغة والمعايير، تسلسلات هرمية على أساس الجنس والعرق والطبقة والقدرة وأشكال الهوية الأخرى. تسعى نظرية الكوير إلى تحطيم هذه التسلسلات الهرمية من خلال التساؤل عن كيفية بناءها والحفاظ عليها من خلال ديناميكيات القوة. سيدرس هذا المقال كيف تتحدى فلسفة الكوير الافتراضات السائدة حول الحرية والأخلاق والذاتية والترابط.
Freedom
إحدى الطرق التي تتحدى بها فلسفة الكوير الأفكار التقليدية للحرية هي انتقاد مفهوم الحرية نفسه. وتركز المفاهيم التقليدية للحرية على الاستقلال الذاتي الفردي وتقرير المصير. ومع ذلك، يجادل الفلاسفة المثليون بأن هذا الرأي يتجاهل الطرق التي تقيد بها الهياكل الاجتماعية خياراتنا وتشكل هوياتنا. على سبيل المثال، يفرض التغاير أدوارًا صارمة بين الجنسين وأعرافًا جنسية تحد من سلوك الناس ومعتقداتهم. يجادل المنظرون المثليون بأن الناس يجب أن يتمتعوا بحرية التعبير عن رغباتهم دون خوف من وصمة العار الاجتماعية أو التمييز. إنهم يدعون إلى تعريف أوسع للحرية يشمل التحرر الجماعي بدلاً من الحرية الشخصية فقط.
الأخلاق
مجال آخر تتحدى فيه فلسفة المثليين التفكير السائد هو الأخلاق. وتؤكد القواعد الأخلاقية المقبولة عموما على الواجبات والالتزامات، مع التركيز بوجه خاص على حماية الضعفاء وتعزيز العدالة. ومع ذلك، يقترح المنظرون المثليون أن الأخلاق لا ينبغي أن تقتصر على هذه المبادئ، ولكن يجب أن تشمل أيضًا الرعاية والتعاطف والتضامن. يجادلون بأن العلاقات بين الأفراد ليست مجرد اتفاقيات تعاقدية قائمة على المنفعة المتبادلة، ولكنها تشمل بدلاً من ذلك المسؤولية المشتركة والضعف والعلاقة الحميمة. تتحدى هذه وجهات النظر فكرة أن العمل الأخلاقي لا يمكن أن ينشأ إلا من مجموعة موضوعية من القواعد أو القوانين. وبدلاً من ذلك، فإنهم يدعون إلى نهج يعترف بتعقيد التفاعلات البشرية ويعترف بالعديد من العوامل التي تؤثر على صنع القرار الأخلاقي.
الذاتية
تتحدى فلسفة الكوير أيضًا المفاهيم التقليدية للذاتية. ومع ذلك، تشير نظرية غريبة إلى أن الذاتية مبنية من خلال القوى الثقافية واللغوية والتاريخية. يجادل بأن هويتنا تتشكل من خلال المجتمعات التي ننتمي إليها والروايات التي نستهلكها، مثل الإعلام والثقافة الشعبية. يسلط هذا المنظور الضوء على الطبيعة المتقاطعة للهوية ويحثنا على التفكير في كيفية تشكيل العرق والطبقة والجنس والقدرات وعوامل أخرى لإدراكنا الذاتي. من خلال كسر المعارضات الثنائية مثل الذكور/الإناث أو المستقيمة/المثليين، يكشف الفلاسفة المثليون عن سيولة وتعقيد تكوين الهوية.
العلاقة
أخيرًا، تتحدى فلسفة الكوير الافتراضات السائدة حول النسبية. غالبًا ما تكون المفاهيم التقليدية للعلاقات هرمية، مع اختلالات في توازن القوة بين من هم في السلطة ومن هم تحتها. يقترح منظرو الكوير نموذجًا أفقيًا يتمتع فيه جميع الأطراف بالقدرة والاستقلالية والمساواة. يجادلون بأن العلاقات يجب أن تستند إلى المعاملة بالمثل والمعاملة بالمثل والرعاية، وليس الهيمنة أو الخضوع. ويشدد هذا الرأي على أهمية الترابط والعمل الجماعي، مما يوحي بأن الأفراد لا يمكن أن يكونوا موجودين بمعزل عن سياقاتهم الاجتماعية. كما يشير إلى أن العلاقة الحميمة لا تقتصر على العلاقات الرومانسية، ولكنها يمكن أن تشمل أي عدد من الأشخاص، بما في ذلك الأصدقاء أو أفراد الأسرة أو الزملاء.
كيف تتحدى فلسفة الكوير الافتراضات السائدة حول الحرية والأخلاق والذاتية والترابط ؟
تشكك نظرية الكوير في الأفكار السائدة للجنس على أنها ثابتة وثنائية، مع اقتراح مفاهيم جديدة مثل السيولة والتقاطع والتعدد. في الوقت نفسه، يتساءل عن الأفكار التقليدية حول الحرية، والتي تتجذر في التغاير. من الناحية الأخلاقية، يلفت الانتباه إلى هياكل وامتيازات السلطة القمعية التي تمنع بعض الأشخاص من ممارسة سلطاتهم الكاملة.