التوجه الجنسي هو جزء لا يتجزأ من الحياة البشرية التي تؤثر على إدراك الناس وإدراكهم للعالم. وهي تؤدي دورا هاما في تشكيل القيم والمعتقدات والمواقف والسلوكيات. في حين أن بعض الناس قد يفترضون أن كل شخص لديه آراء مماثلة حول الأخلاق بغض النظر عن ميوله الجنسية، تشير الأبحاث إلى خلاف ذلك. يمكن أن يؤثر التوجه الجنسي على تصورات ما يشكل سلوكًا صحيحًا وخاطئًا، مما يؤدي إلى تباين الحدس الأخلاقي بين المجموعات المختلفة. أظهرت الدراسات أن المغايرين يميلون إلى اعتبار المثلية الجنسية غير أخلاقية أكثر من المثليين أنفسهم. هذا يتحدى الروايات الفلسفية التقليدية للعالمية الأخلاقية، والتي تجادل بأن جميع الأفراد يشتركون في مجموعة مشتركة من المبادئ الأخلاقية التي تتجاوز الاختلافات الثقافية والفردية. يتجاهل هذا المنظور حقيقة أن التوجه الجنسي متجذر بعمق في علم الأحياء ولا يمكن تغييره أو قمعه بسهولة. في المقابل، يجادل الباحثون بأنه يجب النظر إلى الأخلاق من منظور علائقي، حيث تتشكل الشخصيات من خلال سياقها الاجتماعي، بما في ذلك تفضيلاتها الجنسية. وبالتالي، فإن العالمية غير قادرة على التقاط الفروق الدقيقة في الأخلاق البشرية، مما يجعل من المستحيل وضع معايير أخلاقية موضوعية.
الثقافات المختلفة لديها وجهات نظر مختلفة حول الأعراف والممارسات الجنسية، مما يعكس تاريخها الفريد وتقاليدها ومعتقداتها الدينية. تؤثر هذه الاختلافات الثقافية على الأحكام الأخلاقية، كما يتضح من المستوى العالي لتنوع الآراء الأخلاقية في مختلف البلدان.
من المرجح أن يدين الناس في المجتمعات المحافظة الجنس قبل الزواج، بينما يوافق الناس في المجتمعات الليبرالية. وبالمثل، فإن الأفراد من الثقافات الجماعية يقدرون الانسجام داخل المجموعة بدلاً من الاستقلال الفردي، بينما يعطي الفرديون الأولوية للحرية الفردية. تشير مثل هذه التناقضات إلى أنه قد لا يكون هناك أي معيار عالمي واحد للسلوك الجيد والسيئ. وبدلاً من ذلك، ينبغي فهم الأخلاق فيما يتعلق بسياقات وقيم اجتماعية - تاريخية محددة، بدلاً من افتراض أن كل شخص لديه إمكانية الوصول إلى إطار مثالي. لذلك، فإن فكرة الأخلاق العالمية لا يمكن الدفاع عنها لأنها تتجاهل الاختلافات الثقافية وتشير إلى أنه يمكن اختزال الناس في مبادئ مجردة. تشير التطورات الأخيرة في علم الأعصاب إلى أن الحكم الأخلاقي يتأثر بشدة بالتركيب النفسي، بما في ذلك العاطفة والإدراك والإدراك. وهذا يعني أن الحدس الأخلاقي للأفراد لا يستند إلى مبادئ موضوعية، بل إلى عوامل ذاتية تختلف في الوقت والظروف. يقول الباحثون إن الحكم الأخلاقي يتضمن عملية ديناميكية تشمل مناطق دماغية متعددة، تساهم كل منها في جوانب مختلفة من صنع القرار. وبالتالي، لا توجد «بوصلة أخلاقية» ثابتة توجه أفعال الشخص دائمًا. بدلاً من ذلك، يستخدم الأشخاص الاستدلال أو الملصقات عند اتخاذ القرارات بناءً على الخبرة والمخاوف الفورية. وبالتالي، يبدو أن فكرة الأخلاقيات العالمية غير مجدية نظرًا لاعتمادها على المتغيرات السياقية مثل الثقافة والشخصية والحالة.
يلعب التوجه الجنسي دورًا حاسمًا في تشكيل المواقف تجاه العلاقة الحميمة والعلاقات.
يميل الرجال المثليون إلى التأكيد على الحب الرومانسي أكثر من المغايرين جنسياً، مع التركيز على المشاعر العاطفية بدلاً من الاعتبارات العملية مثل السلامة أو الاستقرار. تقدر السحاقيات أيضًا الشراكات الرومانسية بشكل مختلف عن النساء المستقيمات، ويفضلن الروابط العاطفية الشديدة للتوافق الجسدي. تعكس هذه الاختلافات الاختلافات الفردية في الاحتياجات والرغبات والتوقعات، مما يشير إلى أنه لا يمكن توحيد الأحكام الأخلاقية بين المجموعات. بدلاً من ذلك، يجب أن تعترف المدونات الأخلاقية بالتنوع وتدرك أن الناس لديهم وجهات نظر وتجارب وقيم فريدة.تتحدى العلاقة بين التوجه الجنسي والحدس الأخلاقي الروايات الفلسفية التقليدية للعالمية الأخلاقية، وتسلط الضوء على السيولة الثقافية والتحيزات الشخصية والطوارئ السياقية. يمكن بناء المبادئ الأخلاقية اجتماعيًا بدلاً من تصحيحها موضوعيًا، مما يجعل من الصعب تحديد المعايير الأخلاقية العالمية. بدلاً من ذلك، يجب أن تتضمن الأنظمة الأخلاقية وجهات نظر متنوعة وأن تدرك أن الناس يتشكلون من خلال واقعهم في الحياة، بما في ذلك التوجه الجنسي.
كيف تتحدى العلاقة بين التوجه الجنسي والحدس الأخلاقي الروايات الفلسفية التقليدية للعالمية الأخلاقية ؟
على الرغم من أنه تم اقتراح أن هناك مبادئ أخلاقية عالمية تنطبق على جميع الناس بغض النظر عن ميولهم الجنسية، إلا أن الأبحاث الحديثة تشير إلى أن هذا قد لا يكون هو الحال. أظهرت الدراسات أن الأحكام الأخلاقية للناس قد تختلف اعتمادًا على توجههم الجنسي، وأولئك الذين يعرفون على أنهم من جنسين مختلفين يميلون إلى تبني آراء أكثر تحفظًا من أولئك الذين يعتبرون مثليين أو ثنائيي الجنس.