الثقافة الفرعية للمثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية هو مصطلح عام يستخدم للإشارة إلى مجتمعات مختلفة تعرف بأنها مثلية أو مثلي الجنس أو ثنائيي الجنس أو متحولين جنسياً أو مثليين. غالبًا ما تظهر هذه المجموعات سلوكيات ومواقف محددة تختلف عن تلك الموجودة في المجتمع السائد، بما في ذلك التعبير عن الذكورة والأنوثة. يشير الأداء إلى كيفية تقديم الأفراد لأنفسهم من خلال الكلام والملابس ولغة الجسد والأنماط السلوكية التي قد تتأثر بالتوقعات الاجتماعية للمعايير الجنسانية. في هذا المقال، سأتحدث عن كيفية تفاعل التعبيرات الأدائية للذكورة والأنوثة داخل الثقافات الفرعية للمثليين مع المعايير والتوترات الجنسانية الأساسية التي تنتج عن هذه التفاعلات.
تختلف التعبيرات الأدائية للذكورة والأنوثة داخل الثقافات الفرعية للمثليين بشكل كبير اعتمادًا على هذه العوامل، على سبيل المثال، قد يتبنى الملوك والملكات القوالب النمطية المبالغ فيها للسمات الذكورية والأنثوية لأغراض الأداء، في حين أن بعض النساء المثليات أو المثليات قد يعبرن ببساطة عن أنفسهن بطرق تتعارض مع الأدوار التقليدية للجنسين. ومع ذلك، هناك أيضًا موضوعات شائعة عبر الثقافات الفرعية، مثل التركيز على الموضة والجمال واللياقة البدنية والمتعة الجنسية. في الثقافة السائدة، تملي الأعراف الجنسانية بعض التوقعات حول ما يعنيه أن تكون ذكرًا أو أنثى، مثل المظهر والسلوك والعلاقات. عندما تتحدى الثقافات الفرعية للمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية هذه المعايير، يمكن أن يواجهوا رد فعل عنيف، فرديًا وجماعيًا.
إحدى الطرق التي تتقاطع بها التعبيرات الأدائية للذكورة والأنوثة داخل الثقافات الفرعية للمثليين مع المعايير الجنسانية السائدة هي من خلال المقاومة. واجه الكثيرون في مجتمع المثليين التمييز بسبب تعبيرهم غير اللائق عن الجنس، مما دفعهم إلى رفض توقعات المجتمع واحتضان هوية بديلة.
على سبيل المثال، قد تختار بعض النساء المتحولات عدم ارتداء المكياج أو ارتداء الملابس «الأنثوية» التقليدية كفعل تمرد ضد افتراضات متوافق مع الجنس حول كيف يجب أن تبدو المرأة. وبالمثل، قد تتعمد بعض مثليات الجزور تقديم أنفسهم على أنهم ذكوريون من أجل استعادة السلطة على أجسادهم ومواجهة فكرة أن المرأة يجب أن تبدو دائمًا أنثوية.
يأتي توتر آخر من حقيقة أنه حتى داخل مجتمعات LGBT يمكن أن يكون هناك ضغط للتوافق مع مُثل جنسانية محددة. غالبًا ما يأتي هذا الضغط من المجتمع نفسه، حيث قد يرى بعض الناس تعبيرات معينة عن الذكورة أو الأنوثة على أنها أكثر صحة من غيرها. على سبيل المثال، قد يفضل بعض الرجال المثليين الشركاء الذين يظهرون سمات ذكورية للغاية، بينما قد يجد آخرون أن المزيد من الخصائص الأنثوية مرغوبة. قد يشعر بعض الأشخاص المتحولين جنسيًا بالضغط للخضوع للعلاج الهرموني أو الجراحة لتلبية معايير الجمال الاجتماعي، على الرغم من المخاطر والتكاليف التي ينطوي عليها ذلك. يمكن أن يؤدي هذا الضغط الداخلي إلى تضارب بين الهوية الفردية وديناميكيات المجموعة، فضلاً عن الاحتكاك بين المجموعات الفرعية المختلفة داخل نفس المجتمع. على الرغم من هذه التحديات، هناك أيضًا فوائد لأداء الوظائف الجنسانية خارج المعايير الأساسية. توفر الثقافة الفرعية LGBT مساحة للتعبير والإبداع يمكن أن تكون محدودة بسبب توقعات المجتمع الصارمة. بالإضافة إلى ذلك، غالبًا ما يشكل أعضاء الثقافات الفرعية للمثليين روابط قوية بناءً على التجارب المشتركة للتهميش والقمع. يمكن أن توفر هذه العلاقات الدعم والتحقق والتمكين، مما يسمح للناس باستكشاف هويتهم والتعبير عن أنفسهم بحرية دون خوف من الحكم. في الختام، تتفاعل التعبيرات الأدائية للذكورة والأنوثة داخل الثقافات الفرعية للمثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية مع المعايير الجنسانية الأساسية بطرق معقدة تشمل المقاومة والسكن. في حين أن هذه التفاعلات يمكن أن تسبب توترًا داخل المجتمع، إلا أنها توفر أيضًا فرصًا للإبداع والتضامن.من خلال الاعتراف والاحتفال بأشكال التعبير المختلفة، يمكننا العمل على خلق عالم يتم فيه قبول جميع الأجناس والاحتفال بها على قدم المساواة.
كيف تتفاعل التعبيرات الأدائية للذكورة والأنوثة داخل الثقافات الفرعية للمثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية مع المعايير الجنسانية الأساسية، وما هي التوترات الناتجة عن هذه التفاعلات ؟
يمكن أن تختلف مقاييس الذكورة والأنوثة داخل الثقافات الفرعية للمثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية اختلافًا كبيرًا اعتمادًا على المجتمع والسياق المحدد. قد تولي بعض المجتمعات مزيدًا من الاهتمام لبعض الخصائص أو السلوكيات المرتبطة بأدوار الجنسين التقليدية، بينما قد يتحدى البعض الآخر هذه الاتفاقات بشكل أكثر انفتاحًا. غالبًا ما تعزز المعايير الجنسانية الأساسية الالتزام الصارم بالمفاهيم الثنائية للذكورة والأنوثة، مما قد يؤدي إلى توتر بين هذه المثل العليا وسيولة هويات وتعبيرات المثليين.