تهتم الفلسفة بفهم طبيعة الواقع والمعرفة. يسعى للإجابة على الأسئلة الأساسية حول الوجود والوعي والحقيقة والجمال والأخلاق والمعنى. إحدى المشاكل المركزية للفلسفة هي كيفية ارتباط الناس بالعالم من حولهم، بما في ذلك أفكارهم وأفعالهم. غالبًا ما يتم التعبير عن هذه العلاقات من خلال مفاهيم مختلفة، مثل المعيارية، التي تشير إلى معايير السلوك التي تعتبر مقبولة أو مرغوبة داخل مجتمع معين. في هذا المقال، أستكشف كيف تتغير المفاهيم الفلسفية للمعيارية عند النظر إليها من خلال عدسة نظرية غريبة. نظرية الكوير هي نهج يتحدى الافتراضات التقليدية حول الجنس والجنس وهياكل السلطة. ويؤكد على سيولة الهوية وتعقيدها ويؤكد أهمية الاعتراف بالمنظورات والخبرات المتعددة. من خلال تطبيق نظرية الكوير على دراسة المعيارية، يمكننا اكتساب رؤى جديدة حول كيفية تشكيل الأعراف الاجتماعية لحياتنا وكيف يمكن تقويضها أو مقاومتها. كان مفهوم المعايير محوريًا في العديد من مجالات الفلسفة، بما في ذلك الأخلاق وعلم المعرفة والفلسفة السياسية والفلسفة الاجتماعية. تسعى النظريات المعيارية إلى تقديم إرشادات حول ما هو جيد أو صحيح أو بسيط في أي موقف معين. ومع ذلك، غالبًا ما تفترض هذه الهياكل سلوكيات غير متجانسة لها الأسبقية على هويات وطرق معينة لتكون أكثر من غيرها. على سبيل المثال، تعتمد العديد من النظريات الأخلاقية على فكرة «الرجل المثالي» أو «المرأة المثالية»، والتي تجسد صفات محددة مثل الشجاعة أو القوة أو ضبط النفس. هذه المثل متجذرة في الافتراضات الأبوية حول الذكورة والأنوثة ويمكن أن تستبعد الهويات غير الثنائية. تشدد نظرية كوير على قيود هذه الفئات الثنائية، مشككة في فكرة الهويات الثابتة. بدلاً من ذلك، يشير إلى أن الجنس والجنس والجنس سلسة ومتعددة الأوجه، وتتحدى التصنيف السهل. وفقًا للمنظرة الكويرية جوديث بتلر، فإن الجنس هو أداء، مما يعني أنه يتم بناؤه من خلال التكرار والتعزيز بدلاً من السمات المتأصلة. وهذا يعني أن أدوار الجنسين وتوقعاتهما تنشأ في المجتمع ويمكن تحديها أو تقويضها. وبالمثل، جادل المنظرون المثليون بأن الحياة الجنسية لا يمكن اختزالها إلى فئات ثنائية مثل «مثلي الجنس» أو «مستقيم». بدلاً من ذلك، يقدمون سلسلة متصلة من الخبرة تختلف من طرف إلى آخر، مع السيولة بينهما.
عندما نطبق هذا المنظور على دراسة المعيارية، نرى كيف يمكن للمعايير الاجتماعية أن تضطهد الفئات المهمشة وتديم ديناميكيات القوة الضارة. على سبيل المثال، يمكن للمفاهيم التقليدية لأدوار الجنسين أن تدفع الناس إلى التحكم في سلوك الآخرين بناءً على هويتهم المتصورة، بما في ذلك خيارات الملابس أو الأخلاق أو المظهر. ويمكن أن تؤدي هذه السياسات إلى العنف والتمييز والعزلة. من خلال الاعتراف بسيولة الجنس والجنس، يمكننا تحدي الأنماط التنظيمية وفتح فرص جديدة للتفاعل مع بعضنا البعض. ومع ذلك، فإن نظرية الكوير تثير أيضًا مسألة ما إذا كان هناك معيار مطلق للسلوك البشري. على سبيل المثال، تجادل بعض النسويات بأن الثنائيات بين الجنسين تخلق معايير تميز غير قابلة للتحقيق، مما يؤدي إلى كراهية الذات وفضح الجسد. يقترح آخرون أن بعض الأفعال أو العلاقات يجب أن تعتبر دائمًا غير أخلاقية، بغض النظر عن السياق. رداً على ذلك، لاحظ المنظرون المثليون أن جميع المعايير مبنية اجتماعياً وبالتالي عرضة للتغيير بمرور الوقت. وهم يشددون على أهمية الاعتراف بالمنظورات والخبرات المتنوعة من أجل إيجاد مجتمعات أكثر شمولا وإنصافا.
تتمثل إحدى طرق تطبيق هذه الأفكار على الحياة الطبيعية في تحدي التعريفات التقليدية لـ «الحياة الطبيعية». تفضل العديد من المجتمعات هويات أو سلوكيات معينة بينما تستبعد أخرى. من خلال التشكيك في هذه الافتراضات، يمكننا إنشاء مجموعة أكثر تنوعًا من أنماط الوجود المقبولة، والتي تشمل الهويات والممارسات غير الثنائية.قد يشمل ذلك إعادة التفكير في البرامج التعليمية لتشمل قصصًا وتجارب من خلفيات مختلفة، للسماح بأنماط غير متوافقة من اللباس أو الكلام في العمل، أو الاعتراف بالعلاقات غير التقليدية كأشكال صالحة من العلاقة الحميمة.
تولي نظريات الكوير الاهتمام أيضًا للتقاطعات بين هياكل الهوية والسلطة. إنها تسلط الضوء على كيفية تشكيل العرق والطبقة والقدرة وعوامل أخرى للبناء الاجتماعي للمعايير، وغالبًا ما تترك الفئات المهمشة على الهامش. على سبيل المثال، قد يتمتع الرجال البيض الذين يتوافقون مع الجنس بإمكانية الوصول إلى الروايات الثقافية السائدة أكثر من الأشخاص ذوي الإعاقة أو النساء ذوات البشرة الملونة. إن الاعتراف بهذه التفاوتات يتطلب منا تحدي تحيزاتنا وافتراضاتنا حول من هو «الطبيعي» ومن له تأثير في المجتمع. في الختام، فإن تطبيق نظرية الكوير على الأفكار الفلسفية حول المعيارية يفتح إمكانيات جديدة لفهم أنفسنا وعالمنا. إنه يشجعنا على الاعتراف بانسيابية الجنس والجنس والجنس، وتحدي الفئات الصارمة التي تستبعد بعض الأشخاص مع منح الامتياز للآخرين. من خلال الاعتراف بتعقيد التجربة الإنسانية، يمكننا إنشاء مجتمعات أكثر شمولاً وإنصافًا حيث يتم سماع آراء الجميع والحكم عليها.
كيف تتطور المفاهيم الفلسفية للمعايير عند النظر إليها من خلال عدسة نظرية غريبة ؟
غالبًا ما تتشكل المفاهيم الفلسفية للمعيارية من خلال التوقعات الاجتماعية والثقافية التي تعزز أدوار الجنسين غير المتجانسة والتوجهات الجنسية. من ناحية أخرى، تتحدى نظرية الكوير هذه المعايير من خلال التأكيد على سيولة وتنوع الخبرة والهوية البشرية. من خلال هذه العدسة، تُفهم المعيارية على أنها مجموعة من القواعد والتوقعات المبنية ثقافيًا والتي يمكن مقاومتها وتقويضها.