العلاقة بين أدوار الجنسين والسياسة لا تكمن فقط في المساواة والعدالة، ولكن أيضًا في كيفية تأثير ذلك على ديناميكيات السلطة في المجتمع. استخدمت الثقافات الاستبدادية الأعراف الجنسانية لتعزيز أيديولوجياتها منذ الأزل. في القرن الماضي، استخدمت العديد من الأنظمة، مثل ألمانيا النازية لهتلر، وروسيا ستالين، والصين بقيادة ماو تسي تونغ، وإسبانيا فرانكو، وروسيا بوتين مؤخرًا، الذكورة والأنوثة لتحقيق أهداف سياسية. تلاعب هؤلاء القادة الاستبداديون بالتعريف التقليدي للذكورة والأنوثة لكسب الدعم من الرجال والنساء، على التوالي. وبذلك، أوجدوا ثقافة يتم فيها الاحتفال بهيمنة الذكور بينما يتوقع خضوع الإناث، مما يخلق بيئة تسمح لهم بارتكاب العنف بسهولة ضد الأقليات والجماعات الأخرى.
لقد غير هذا الطريقة التي ينظر بها الناس إلى الإثارة الجنسية والعلاقات، مما أدى إلى تغييرات في المواقف تجاه الجنس والحميمية والجنس، إلخ. في هذا المقال، سأتحدث عن كيف تعيد الثقافات الاستبدادية تعريف الذكورة والأنوثة لخدمة الغايات السياسية من خلال تغيير الديناميكيات المثيرة.
يعزز القادة الاستبداديون الأدوار التقليدية للجنسين من خلال التأكيد على هيمنة الذكور وتبعية الإناث. خلال الحرب العالمية الثانية، روج هتلر لفكرة الرجال الألمان الأقوياء الذين كانوا مدافعين ومقاتلين ؛ كما حث النساء على أن يصبحن ربات بيوت خاضعات يدعمن أزواجهن. وأدى ذلك إلى قبول واسع النطاق للعنف المنزلي والاغتصاب. وبالمثل، أشاد ماو تسي تونغ بالمزارعين والعمال بينما شوه سمعة المفكرين والفنانين - ووصفهم بأنهم ضعفاء أو منحطين ؛ كما احتفل بالعمل الجسدي وشجب المساعي الفكرية ووصفها بأنها غير عملية أو نخبوية. نتيجة لذلك، أصبح الرجال الصينيون مفتول العضلات، ويعملون بجد، وقاسين، بينما بقيت النساء في المنزل، يطبخن وينظفن ويربين الأطفال.
استخدمت الأنظمة الاستبدادية تاريخيًا الصور الذكورية لتعبئة الجماهير. أكدت آلة الدعاية للحزب النازي باستمرار على تفوق الآريين على اليهود والسلاف والشيوعيين من خلال صور الألمان الأشقر ذوي العيون الزرقاء ذوي اللياقة البدنية العضلية. استخدمت إسبانيا فرانكو صورة رجل مفتول العضلات لترمز إلى القوة والذكورة، بينما أدانت المثلية الجنسية باعتبارها سلوكًا منحرفًا. استخدمت روسيا بوتين الذكورة لتبرير العدوان على الدول المجاورة وتعزيز القومية والوطنية والعسكرية. تصوير الرجال الروس على أنهم محاربون أقوياء قادرون على الدفاع عن روسيا الأم، يُنظر إليهم على أنهم شخصيات قوية تستحق الاحترام.
تؤثر إعادة تعريف أدوار الجنسين في الثقافات الاستبدادية على الديناميكيات المثيرة لأنها تغير الطريقة التي ينظر بها الناس إلى الجنس والحميمية والجنس وما إلى ذلك.
في ألمانيا النازية، غالبًا ما كان العنف ضد الأقليات مبررًا من خلال تجريدهم من إنسانيتهم على أنهم كائنات «دون إنسانية» تحتاج إلى الإبادة من أجل الإنسانية. أدى هذا التجريد من الإنسانية إلى الوحشية خلال الحرب العالمية الثانية، عندما اغتصب الجنود نساء من الأراضي المحتلة - معتقدين أنهم ليسوا بشرًا بما يكفي ليكونوا جديرين بالاحترام. وبالمثل، اعتبرت روسيا الستالينية الحياة الجنسية شيئًا محظورًا ومحظورًا ؛ وهذا يؤثر على الطريقة التي ينظر بها الناس إلى العلاقات الحميمة، لأنها لا يمكن أن تحدث إلا في الزواج أو تحت إشراف حكومي صارم. وبالإضافة إلى ذلك، أجبرت نساء كثيرات على الزواج غير المرغوب فيه أو البغاء بسبب الضرورة الاقتصادية أو الضغط السياسي.
لقد تلاعب القادة الاستبداديون تاريخيًا بهويات الذكور والإناث لكسب الدعم من الرجال والنساء، على التوالي. لقد فعلوا ذلك من خلال تعزيز المعايير الجنسانية التقليدية حيث يتم الاحتفال بهيمنة الذكور ومن المتوقع خضوع الإناث. أدى هذا إلى تغيير ديناميكيات السلطة لصالح من هم في السلطة، وخلق ثقافة يكون فيها العنف ضد الأقليات مقبولاً. غيرت إعادة تعريف الذكورة والأنوثة الديناميكيات المثيرة لأنها غيرت مواقف الناس حول الجنس والحميمية والعلاقات. تستمر هذه الآثار اليوم في دول مثل روسيا والصين وإسبانيا وما إلى ذلك.، حيث يستمر استخدام الصور الآلية لتبرير العدوان، ويظل النظام الأبوي راسخًا، ويتم التحكم في الحياة الجنسية.