واحدة من أكثر القضايا إثارة للجدل التي نوقشت لعدة قرون هي المثلية الجنسية. يعتقد الكثير من الناس أنه ضد دينهم أن تكون مثليًا أو مثليًا. إنهم يبنون هذا الاعتقاد على حقيقة أن الله خلق الرجل والمرأة لبعضهما البعض، ولكن ماذا عن المتحولين جنسياً ؟ ماذا لو شعر الشخص بأنه ليس ذكوريًا وليس أنثويًا، ولكن في مكان ما بينهما ؟ فهل يعني ذلك ان الفرد يخطئ على خالقه ولا يلبي التوقعات الاجتماعية ؟
ماذا لو كان لدى شخص ما حوافز جنسية من نفس الجنس، حتى لو تم تحديده على أنه من جنسين مختلفين ؟ هل يخطئون بسبب هذه المشاعر ؟ دفعت هذه القضية العديد من المؤسسات الدينية إلى إدانة الانجذاب والسلوك المثليين، وهم يفعلون ذلك بشدة.
يجادل البعض بأن هذا الرأي قمعي وتمييزي لأنه لا يأخذ في الاعتبار النضالات الشخصية التي يواجهها أفراد مجتمع الميم +. ستنظر هذه المقالة إلى كيفية نظر الأديان المختلفة إلى هوية المثليين وما إذا كانت تؤثر على الرؤية والقبول في هذه المجتمعات. لا توجد إشارة صريحة في اليهودية إلى المثلية الجنسية في التوراة، وهي كتاب مقدس لليهود. غالبًا ما يفسر الحاخامات مقاطع من اللاويين للتنديد بالمثلية الجنسية. ينص سفر اللاويين على ما يلي: "لا تستلقِ مع رجل بينما يكذب المرء على امرأة ؛ إنه أمر بغيض". (لاويين 18:22) تم استخدام هذا المقطع لتبرير المشاعر المعادية للمثليين بين المجتمعات اليهودية.
هناك طوائف يهودية ليبرالية تدعم زواج المثليين والعلاقات. إنهم يعتقدون أنه يجب الاحتفال بالحب بين شخصين بغض النظر عن الهوية الجنسية. تعمل هذه المجموعات بلا كلل لتعزيز المساواة والاندماج في المجتمع اليهودي. لقد أتت جهودهم ثمارها لأن المزيد من المعابد اليهودية تقدم الآن خدمات للأزواج من نفس الجنس.
تحظر الشريعة الإسلامية العلاقات المثلية، ولكن لا توجد آية محددة تشير إلى المثلية الجنسية في القرآن. يستخدم العلماء المسلمون الحديث (تصريحات محمد) لتبرير معتقداتهم في التوجه الجنسي. قال محمد في أحد الأحاديث: «إذا وجدت من يفعل ما فعله رجال لوط، فقتل من يفعله ومن يفعله». (Sunan Abu Dawood 44467)
على الرغم من هذه التعاليم الصارمة، قامت بعض الدول الإسلامية بإضفاء الشرعية على حقوق المثليين.
أصدرت إندونيسيا مؤخرًا قانونًا يحظر التمييز ضد المثليين. كما ألغت ماليزيا تجريم اللواط في عام 2003.
تنطبق هذه القوانين فقط على المواطنين غير المسلمين، حيث تنص العقيدة الدينية على أن الأفعال الجنسية المثلية حرام (ممنوع). لذلك، يشعر العديد من المسلمين من مجتمع الميم بالاستبعاد من عقيدتهم لأنهم لا يستطيعون التعبير عن أنفسهم علانية دون خوف من الاضطهاد.
المسيحية لديها أيضا وجهات نظر مختلطة حول المثلية الجنسية. يذكر الكتاب المقدس المثلية الجنسية عدة مرات، وغالبا ما يدينها باعتبارها سلوكا خاطئا. تقول روما ١:٢٦ - ٢٨: "لهذا السبب خانهم الله لأهواء دنيئة. حتى نسائهم يتاجرن بالاستخدام الطبيعي لما هو ضد الطبيعة. كما رفض الرجال العلاقات الطبيعية مع النساء وكانوا يغذيهم الشهوة لبعضهم البعض. ارتكب الرجال أفعالًا وقحة مع رجال آخرين، وحصلوا على العقوبة الواجبة على خطأهم. "
هناك مسيحيون يدعمون هوية المثليين. يجادلون بأنه يجب الاحتفال بالحب بين شخصين بالغين بالتراضي بغض النظر عن الهوية الجنسية. تقدم العديد من الكنائس الآن خدمات للأزواج من نفس الجنس، مثل احتفالات المباركة أو المساواة في الزواج. كان هذا التحول في الموقف بطيئًا ولكنه ثابت، بفضل الحركات التقدمية داخل الطوائف المسيحية.
البوذية ليس لديها موقف واضح من التوجه الجنسي، ولكن معظم البوذيين يعتقدون أن الجنس يجب أن يمارس بمسؤولية ودون إيذاء للآخرين. حتى أن بعض الرهبان يذهبون إلى حد القول إن العلاقات الجنسية المثلية يمكن أن تساعد الناس على تحقيق التنوير إذا فعلوا ذلك دون الإضرار بالآخرين. يشجع هذا الرأي القبول والتفاهم بين المجتمعات البوذية تجاه أفراد مجتمع الميم.
تلعب العقيدة الدينية دورًا مهمًا في كيفية ظهور هويات المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية ومقبولة ضمن الأديان المختلفة.
بدأت بعض المجموعات في الانفصال عن هذه التعاليم واعتناق الشمول بدلاً من القمع. وبالتالي، فإنهم يخلقون مساحة آمنة لجميع أفراد المجتمع ليعيشوا حقيقتهم بصراحة وأمانة.
ما هو تأثير المذاهب الدينية على رؤية وقبول هوية المثليين ؟
يختلف تأثير المذاهب الدينية على ظهور هوية المثليين والاعتراف بها اختلافًا كبيرًا حسب الثقافة والدين في جميع أنحاء العالم. في حين أدانت بعض المجتمعات الدينية صراحة العلاقات المثلية وهوية المتحولين جنسياً باعتبارها آثمة، تبنى البعض الآخر موقفًا أكثر شمولاً تجاهها. علاوة على ذلك، قد لا يزال العديد من الأشخاص الذين يعتبرون LGBT يعانون من حياتهم الجنسية أو هويتهم الجنسية، على الرغم من وجود أفراد عائليين أو أصدقاء داعمين.