الأساس المفاهيمي لهذه الدراسة هو أنه من الممكن دراسة كيفية إدراك الناس لتجاربهم الخاصة وتجارب الآخرين أثناء المواقف الجنسية الجماعية. تبحث هذه الدراسة في تجارب المراقبة الذاتية، والانخراط في سيناريو جنسي جماعي، ومعالجة الآثار العاطفية لهذه التجارب من خلال العدسات الاجتماعية والنفسية. إنه يعتمد على العمل السابق، باستخدام طرق تجريبية لتقييم ما يفكر فيه الناس عندما يمارسون الجنس في الأماكن العامة.
بحث الباحثون في ظاهرة الملاحظة أثناء ممارسة الجنس داخل وخارج المجموعات. تم إيلاء اهتمام ضئيل لكيفية معالجة المشاركين للمشاعر في مثل هذه السيناريوهات، والتي قد تكون ذات صلة بفهم الدوافع للمشاركة أو أسباب التجنب. للتحقيق في هذا السؤال، سأقدم مراجعة للأدبيات الحالية حول السلوكيات المتعلقة بالمراقبة المرتبطة بديناميكيات التعامل مع الأشخاص أثناء اللقاءات الجنسية بين أكثر من شخصين والنظر في الآثار المحتملة للبحث المستقبلي في هذه الظواهر.
تشير الأدبيات الحالية إلى أن الجنس الجماعي يمكن أن يكون مفيدًا لأنه يسمح للناس باستكشاف طرق جديدة للتواصل عن كثب مع الآخرين مع تقليل مشاعر العزلة أو العار حول الحياة الجنسية. هناك أيضًا أوجه قصور يمكن ملاحظتها أثناء البحث العام في هذه الظواهر.
عروض التعلق أو الاتصال الجسدي بين شركاء متعددين. أولاً، يمكن أن تسبب مشاهدة شخص آخر يمارس الجنس القلق بسبب مخاوف من عدم قياسه أو فشله مقارنة بالمشاركين الآخرين. ثانيًا، قد يشعر المراقبون بعدم الارتياح لرغباتهم أو تخيلاتهم حول مشاركة شخص آخر لهم مع الغرباء. ثالثًا، يمكن أن تؤدي المشاعر التي يحكم عليها الآخرون إلى الإحراج أو الشعور بالذنب إذا رأى المشاركون أنفسهم أقل جاذبية مما كان متوقعًا، مما قد يسبب اضطرابًا في الوقت الحالي.
مشاهدة النشاط الجنسي بين الغرباء يمكن أن تخلق مشاعر التلصص أو التشكيلة التي تجعل الناس يشعرون بأنهم متفرجون بدلاً من لاعبين نشطين في الأنشطة. لذلك، يجب على المشاركين إدارة التنافر المعرفي الذي يتم إنشاؤه عندما يلاحظون أنفسهم يشاركون مع الآخرين في سيناريو جنسي جماعي. فيما يتعلق بمعالجة العواقب العاطفية، اقترح الباحثون العديد من النظريات لشرح سبب تعرض الأشخاص لمستويات مختلفة من الضيق اعتمادًا على دورهم في مثل هذه السيناريوهات. يجادل عالم النفس الاجتماعي إيرفينغ جوفمان بأن الأشخاص على الأرجح ينشئون علاقات معقدة مع الأفراد المشاركين بناءً على كيفية إدراكهم لهم من خلال عدسات مختلفة (مثل الهوية الجنسية). يجادل بأن بعض التجارب يمكن أن تثير استجابات أقوى من غيرها بسبب الأعراف الثقافية والتوقعات حول التفاعلات بين الجنسين. وبالمثل، تشير نظرية التحليل النفسي إلى أن قصصنا الشخصية تؤثر على قدرتنا على معالجة الأحداث المتعلقة بالجنس، بما في ذلك اللقاءات الجماعية. تتنبأ نظرية التعلق بأن الديناميكيات الشخصية ستتشكل من خلال التجارب السابقة المتعلقة بالألفة وأنماط التعلق والعلاقات الحالية. تجادل هذه الدراسة بأن كلاً من الملاحظة والمرغوب فيها أثناء المواقف الجنسية الجماعية يمثل تحديات فريدة للتنظيم العاطفي لأنه يشمل مواضيع متعددة لا يمكن دائمًا التنبؤ باستجاباتها. على الرغم من وجود أدلة محدودة لدعم هذه الادعاءات من الدراسات التجريبية، يجب أن تدرس الدراسات المستقبلية كيفية تفسير المشاركين لمشاعرهم حول المشاهدة مقابل الانخراط في عروض التعلق العامة، وفحص الروابط المحتملة بين هذه التصورات والعوامل الأخرى التي تؤثر على السلوك (على سبيل المثال، سمات الشخصية). سيضيف هذا معلومات قيمة لفهم الاختلافات الفردية بين المشاركين الذين ينخرطون في الجنس الجماعي، بالإضافة إلى توفير الفرص لزيادة تنظير تأثيره على رفاهية الفرد.
كيف يعالج المشاركون العواقب العاطفية للاستصواب والملاحظة في السيناريوهات الجنسية الجماعية ؟
قد يعاني المشاركون من عدد من المشاعر المعقدة عندما تكون مرغوبة وملاحظة أثناء اللقاءات الجنسية الجماعية. قد يشعرون بالهياج أو الهياج أو الإحراج أو القلق أو الوعي أو حتى التخويف من الاهتمام الذي يتلقونه من الآخرين. يمكن أن تتأثر هذه المشاعر بعوامل مثل علاقاتهم الشخصية مع أعضاء المجموعة الآخرين، ومستوى راحتهم مع إظهار المودة العام، وهويتهم الجنسية وتفضيلاتهم.