فكرة أنه يمكن استخدام السينما الغريبة لإحداث تغيير إيجابي في المجتمع ليست جديدة. تاريخيا، لعبت الأفلام دورًا مهمًا في نشر الغرابة والمثلية الجنسية في الثقافة السائدة. لقد فعلوا ذلك من خلال تغطية حياة أشخاص حقيقيين يعتبرون LGBTQ وتصوير تجاربهم في تنسيقات خيالية ووثائقية. وقد أدى ذلك إلى زيادة الوعي بهذه الهويات والاعتراف بها، وهو ما ينعكس الآن في المواقف العامة تجاهها. لا يزال أفراد مجتمع الميم يواجهون اليوم العديد من التحديات، ولا تزال أجزاء من العالم معادية لهم. يتطلب فهم كيف شكلت السينما الغريبة المواقف العامة تجاه قضايا مجتمع الميم إلقاء نظرة على تاريخها.
سينما كوير المبكرة
بدأت سينما كوير في أوائل الستينيات عندما بدأ صانعو الأفلام في إنتاج أفلام عن المثليين والمثليات. غالبًا ما كانت هذه الأعمال المبكرة مخفية عن الجمهور بسبب قوانين الرقابة، لكنها ساعدت في تمهيد الطريق لمشاريع مستقبلية من شأنها تطبيع هويات مجتمع الميم. أحد هذه الأمثلة كان «الضحية»، وهو فيلم بريطاني صدر في عام 1968 عن رجل مثلي الجنس مغلق يعيش في لندن خلال الحرب العالمية الثانية. لقد فتح آفاقًا جديدة من خلال تصوير شخصيات مثلي الجنس بشكل علني دون اللجوء إلى الصور النمطية أو الإثارة. كان فيلم آخر بارز في وقت مبكر هو «الأولاد في الفرقة» (1970)، والذي تناول موضوعات مثل الخروج والعلاقات المثلية. أظهر كلا الفيلمين أن المثليين يمكن أن يكونوا أشخاصًا معقدين بدلاً من الرسوم الكاريكاتورية أو أشياء السخرية.
التطبيع من خلال التمثيل
مع ظهور المزيد من الأفلام الغريبة على مدى عقود، أصبح المجتمع أقل قبولًا لها. رداً على ذلك، طور صانعو الأفلام استراتيجيات لتصوير أفراد مجتمع الميم على أنهم أشخاص عاديون يعيشون حياة عادية. سمح لهم ذلك بجعل قصصهم مترابطة ويمكن الوصول إليها، وتعزيز القبول. ومن الأمثلة على ذلك «جبل بروكباك» (2005) و «ضوء القمر» (2016). الأول يتبع اثنين من رعاة البقر الذين يقعون في الحب أثناء العمل في مزرعة وايومنغ ؛ هذا الأخير يتعلق بصبي أمريكي من أصل أفريقي نشأ في حي ليبرتي سيتي في ميامي. من خلال إظهار أن المثلية الجنسية يمكن أن توجد خارج المراكز الحضرية أو المدن الكبرى، يساعد كلا الفيلمين في تطبيعها بين المغايرين جنسياً الذين ربما لم يواجهوا أي شخص مثلها من قبل.
تشكيل المواقف العامة
ساعدت سينما Queer في تشكيل المواقف العامة تجاه أفراد مجتمع الميم. وعلى وجه الخصوص، عملت على زيادة الوعي بقضايا مثل فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز والعنف ضد المتحولين جنسيا. يستكشف الفيلم الوثائقي «باريس تحترق» (1990) ثقافة السحب في مدينة نيويورك في الثمانينيات وأوائل التسعينيات. ويتضمن مقابلات مع ملكة السحب والنساء المتحولات حول تجاربهن مع وحشية الشرطة والتمييز. منذ ذلك الحين، ركزت أفلام أخرى على مواضيع مثل المساواة في الزواج وتربية الأطفال من نفس الجنس وعدم الامتثال بين الجنسين. توضح هذه الأفلام مدى تنوع مجتمع LGBTQ وتظهر أنهم يستحقون حقوقًا متساوية بموجب القانون.
لا تزال التحديات قائمة
على الرغم من التقدم الذي أحرزته السينما الكويرية، لا يزال أفراد مجتمع الميم اليوم يواجهون العديد من التحديات. تواصل بعض البلدان تجريم المثلية الجنسية أو رفض الاعتراف بزواج المثليين. بالإضافة إلى ذلك، تظل جرائم الكراهية شائعة حتى في الأماكن التي لا تتم فيها معاقبة رهاب المثلية قانونًا. هذا يمكن أن يجعل الحياة صعبة على أولئك الذين يعتبرون مثليين لأنهم يجب أن يكونوا على دراية دائمة بالتهديدات المحتملة من الغرباء أو أفراد الأسرة. طالما أن هذه القضايا موجودة، سيستمر صانعو الأفلام في إنتاج أفلام لزيادة الوعي وتغيير القلوب والعقول في جميع أنحاء العالم.
ما هو تأثير السينما الغريبة تاريخياً على تطبيع هوية مجتمع الميم وتشكيل المواقف العامة ؟
تطبيع هوية مجتمع الميم عملية مستمرة تتأثر بعدة عوامل مثل تمثيل وسائل الإعلام والسياسة والدين والحركات الاجتماعية. تلعب سينما Queer دورًا مهمًا في هذه العملية، حيث توفر تمثيلات متنوعة لشخصيات وقصص LGBTQ. يمكن أن يؤدي تصوير الأشخاص المثليين على الشاشة إلى تحدي الصور النمطية وتثقيف المشاهدين حول التجارب المختلفة وتعزيز التعاطف مع الفئات المهمشة.