غالبًا ما يتم تبرير رهاب المثلية الدينية من خلال تفسيرات مختلفة للنصوص والمذاهب المقدسة.
تعتبر بعض الأديان العلاقات المثلية خاطئة وخاطئة أخلاقياً بسبب تفسيرها للمقاطع التوراتية التي تحظر مثل هذه الأفعال. هناك طرق لتحدي هذه الفكرة وتعزيز القبول والحب لجميع الناس بغض النظر عن ميولهم الجنسية. إحدى الطرق هي من خلال الأطر التوراتية واللاهوتية التي تدعم الشمولية وعدم التمييز.
الكتاب المقدس الرئيسي الذي يروج للشمولية هو يوحنا 14:21، الذي ينص على: "من له وصاياي ويراقبها يحبني ؛ وهو الذي يحبني سيحبه أبي". تؤكد هذه الآية مدى أهمية محبة بعضنا البعض ومعاملة الآخرين بلطف ورأفة واحترام، بغض النظر عن خلفيتهم أو معتقداتهم. تقول غلاطية ٥:٦: «في المسيح يسوع لا يكون للختان ولا للكلام اي اهمية لأي شيء، بل للايمان الذي يعمل من خلال المحبة». يؤكد هذا المقطع على أهمية التركيز على ما يوحد الناس بدلاً من ما يفرقهم. يعطي الكتاب المقدس أيضًا أمثلة لأشخاص تم استبعادهم من الطوائف الدينية لأنهم لم يستوفوا المعايير المجتمعية فيما يتعلق بأدوار الجنسين والجنس. في لوقا 7: 36-50، امرأة معروفة بفسادها الأدبي تمسح قدمي يسوع بالزيت وتغمرهما في دموعها. على الرغم من الحكم عليها من قبل المجتمع، إلا أنها تلقت المغفرة منه. وبالمثل، في روما 2: 1-11، انتقد بولس أولئك الذين يحكمون على الآخرين من خلال المظهر بدلاً من الشخصية الداخلية. تُظهر هذه الامثلة ان الله يقدر التواضع والتوبة والمغفرة على الادانة والاقصاء. هناك حجج لاهوتية ضد رهاب المثلية. يعتقد العديد من الأديان أن الناس خلقوا على صورة الله، أي أن جميع الناس لديهم صفات وخصائص فريدة تجعلهم قيمين ويستحقون الحب. لذلك، فإن التمييز ضد شخص ما بسبب ميوله الجنسية يتعارض مع هذا المبدأ. يجادل البعض بأن الله محبة، وأن المحبة يجب أن تمتد للجميع دون تحيز.
يمكن للأسس التوراتية واللاهوتية أن تتصدى بنشاط لرهاب المثلية الدينية من خلال التأكيد على الشمولية والرحمة والقبول. من خلال التركيز على هذه المبادئ، يمكننا إنشاء عالم أكثر حبًا وقبولًا حيث يشعر الجميع بالتقدير والاحترام بغض النظر عن توجههم الجنسي.
ما هي الأسس التوراتية أو اللاهوتية التي يمكن التذرع بها لمعارضة رهاب المثلية الدينية بنشاط في الممارسة العملية ؟
الكتاب المقدس لا يدين صراحة العلاقات المثلية. في الواقع، هناك العديد من الأماكن التي يُفترض فيها أن الحب بين شخصين من نفس الجنس مسموح به وحتى مشجع. كتب الرسول بولس: «لا يهودي ولا اممي ولا عبد ولا رجل حر ولا امرأة، فأنتم جميعا واحد في اتحاد بالمسيح يسوع» (غلاطية ٣:٢٨).