يتحدى الأشخاص المتحولين جنسياً الأنظمة الجنسية الثنائية التقليدية التي تستند إلى الخصائص الجنسية البيولوجية مثل الأعضاء التناسلية والكروموسومات والهرمونات والخصائص الجنسية الثانوية مثل الثدي أو شعر الوجه. لا يتماهى الأشخاص المتحولين جنسيًا مع الجنس المخصص لهم عند الولادة، لكنهم يفضلون التعبير عن أنفسهم من خلال جنس أكثر اتساقًا مع إحساسهم الفطري بالذات. يمكن أن يؤدي هذا إلى زعزعة استقرار المفاهيم الميتافيزيقية الكلاسيكية مثل الثبات والجوهر والذات. تشير الدوام إلى فكرة أن الأشياء لها وجود مستقر خارج الوقت، بينما يفترض الجوهر أن هناك مادة أو مبدأ يحدد طبيعة شيء ما.
تتحدى الهوية العابرة هذه المفاهيم لأنها تطمس التمييز بين الجسد والعقل، أنا والآخرين.
الشخص الذي يولد ذكرًا قد يعاني من مشاعر الأنوثة منذ سن مبكرة والتي قد يُنظر إليها على أنها تتعارض مع ديمومة صفاته الجسدية. وبالمثل، فإن شخصية الشخص لا تتناسب بدقة مع الثنائي مثل الذكر/الأنثى، والجنس الذكوري/الأنثوي، مما قد يشكك في فكرة الجوهر الأساسي.
تزعزع الهوية أيضًا بسبب الهوية العابرة لأنها تتحدى فكرة أنني متماسك ومستمر بمرور الوقت. إذا تغيرت الهوية الجنسية لشخص ما بمرور الوقت، فهل هذا يعني أنه لم يعد نفس الشخص بعد الآن ؟ هل تحتفظ المرأة المتحولة بذكرياتها وتجاربها كامرأة متوافقة مع الجنس (غير عابرة) حتى بعد الانتقال ؟ تثير هذه الأسئلة أسئلة فلسفية حول طبيعة الذات وعلاقتها بالتجسد.
تؤكد الهوية العابرة على سيولة وغموض الجنس وتتحدى الفئات الميتافيزيقية التقليدية. إنه يثير أسئلة مهمة حول العلاقة بين اللغة والواقع والذاتية البشرية. مع انفتاح المزيد من الناس على استكشاف الهوية الجنسية بما يتجاوز الفئات الثنائية، يجب علينا إعادة التفكير في افتراضاتنا حول ما يعنيه أن تكون إنسانًا وكيف نبني هويتنا.
كيف تزعزع الهوية العابرة استقرار المفاهيم الميتافيزيقية الكلاسيكية للديمومة والجوهر والأنانية ؟
لا تتناسب هويات المتحولين جنسياً مع المفاهيم الميتافيزيقية الكلاسيكية للديمومة أو الجوهر أو الأنانية لأنها تتحدى المعايير والتوقعات الجنسانية الثنائية التقليدية. يمكن للأفراد المتحولين جنسيًا التعرف على جنسين متعددين طوال حياتهم أو حتى التبديل بين الجنسين، وهو ما يمكن اعتباره تحديًا لفكرة وجود نفس ثابتة ودائمة.