الازدواجية هي توجه جنسي يتميز بانجذاب رومانسي أو جنسي أو عاطفي لكل من الرجال والنساء. تمت صياغة المصطلح في أواخر القرن التاسع عشر كبديل لمصطلح «ثنائي الجنس»، والذي يشير إلى الأشخاص الذين ينجذبون جنسيًا إلى أفراد جنسهم وغيرهم. يمكن تقسيم ثنائيي الجنس إلى مجموعات فرعية مختلفة بناءً على مستوى الانجذاب الجنسي لكل جنس، مثل الانجذاب المتساوي أو الأساسي لجنس واحد على آخر. ازدواجية الميول الجنسية معترف بها بشكل متزايد كفئة هوية مشروعة في السنوات الأخيرة، مع العديد من الدراسات التي تبحث في مدى انتشارها وتأثيرها النفسي. لا يزال هناك جدل حول كيفية ملاءمتها لفهم أوسع للطبيعة البشرية والمجتمع. إن الآثار الفلسفية لازدواجية الميول الجنسية على فهم الحدود السائلة للهوية البشرية معقدة ومتعددة الأوجه.
إحدى النتائج المهمة لازدواجية الميول الجنسية هي أنها تتحدى الفئات الثنائية التقليدية للرجال والنساء. غالبًا ما تقسم البيولوجيا والثقافة الناس إلى هذين الجنسين مع الأدوار والسلوكيات والتوقعات الاجتماعية المناسبة.
الذكورة تدور حول القوة والحزم والقدرة التنافسية، في حين أن الأنوثة تدور حول التنشئة والتعاطف والضعف.
لا يتوافق الأشخاص المخنثين مع أي من هذه الأدوار المزدوجة الصارمة، ولكن بدلاً من ذلك تظهر سمات على كلا الجانبين. يشير عدم وضوح الخطوط بين الجنسين إلى أن علم الأحياء وحده لا يمكنه تحديد هوياتنا وأن الثقافة تلعب دورًا مهمًا في تشكيلها. كما أنه يثير التساؤل عما إذا كان الجنس شيئًا ولدنا به أو بنيناه اجتماعيًا.
نتيجة أخرى للازدواجية الجنسية هي قدرتها على تحدي التغاير، وافتراض أن المغايرة الجنسية هي القاعدة، وأي شيء يتجاوز ذلك غير طبيعي أو منحرف. غالبًا ما يُنظر إلى المغايرين على أنهم «طبيعيون» و «طبيعيون»، بينما يُنظر إلى المثليين ومزدوجي الميول الجنسية على أنهم استثناءات أو غرباء.
تتحدى ثنائية الجنس هذه الفكرة، مما يدل على أن التوجه الجنسي موجود في سلسلة متصلة بدلاً من أن يكون ثنائيًا تمامًا.
قد يعاني ثنائيو الجنس من العلاقة الحميمة والجذب على طول جميع الخطوط الجنسانية، مما يشير إلى أن العلاقات الرومانسية والشهوانية أكثر مرونة وأقل تحديدًا من خلال الأدوار الصارمة للجنسين. يمكن أن يؤدي هذا إلى التساؤل عن أهمية الجنس في ديناميكيات العلاقات وفتح طرق جديدة لكيفية نظر الناس إلى بعضهم البعض جنسياً. على الرغم من هذه العواقب، هناك أيضًا انتقادات لازدواجية التوجه الجنسي. يجادل البعض بأن هذه مجرد مرحلة مؤقتة في التطور نحو المثلية الجنسية الكاملة أو المغايرة الجنسية. يجادل آخرون بأن المخنثين يقودون أنماط حياة غير منتظمة أو غير قادرين على ارتكاب علاقات أحادية الزواج. ومع ذلك، يرى آخرون أن ازدواجية الميول الجنسية تشكل تهديدًا للزواج بين الجنسين والهياكل الأسرية. تعكس هذه الحجج تحيزات طويلة الأمد ضد الأشخاص غير المغايرين جنسياً ولكنها تتجاهل التجارب والاحتياجات الفريدة للأشخاص المخنثين.
تعزز الصور النمطية الضارة التي تقلل من قيمة الهوية المخنثين وتنفي تعقيد الرغبة البشرية.
الازدواجية لها آثار فلسفية مهمة لفهم الحدود السائلة للهوية البشرية. إنه يتحدى الثنائيات التقليدية للذكور/الإناث والمغايرين/المثليين ويفتح إمكانيات جديدة لكيفية تفكيرنا في الجنس والجنس والحميمية.
لا يمكن اختزال تعقيداتها وفروقها الدقيقة إلى مجرد تسميات أو افتراضات. بدلاً من ذلك، تدعونا الازدواجية إلى التعامل مع الأسئلة المتعلقة بالبيولوجيا والثقافة والقدرات الفردية في تشكيل هويتنا وعلاقاتنا.
ما هي الآثار الفلسفية لازدواجية الميول الجنسية لفهم الحدود السائلة للهوية البشرية ؟
وفقًا للفيلسوف كوامي أنتوني أبياه، فإن ازدواجية التوجه الجنسي تتحدى الفئات التقليدية للذكور/الإناث والمثليين/الثنائيين المستقيمين، وتقدم منظورًا بديلاً للجنس والتوجه الجنسي. يجادل أبياه بأن الأشخاص الذين يعتبرون ثنائيي الجنس يرفضون هذه الزوجي وبدلاً من ذلك يرون أنفسهم يسقطون في مكان ما على طول سلسلة الانجذاب إلى الرجال والنساء والأجناس غير الثنائية.