Eşcinsel eğitim, ülkelerin birçok hukuk sisteminde tanınması nedeniyle son yıllarda giderek daha fazla dikkat çeken nispeten yeni bir kavramdır. Bu tanıma, ailenin bir erkek ve bir kadın arasındaki heteroseksüel evlilikler yoluyla oluştuğunu varsayan doğal bir kurum olarak geleneksel aile anlayışına meydan okumaktadır. Bununla birlikte, bu varsayım, birlikte ebeveyn olmaya karar veren eşcinsel çiftleri içerenler de dahil olmak üzere çeşitli aile ilişkileri biçimlerini dikkate almamaktadır. Hukuk sistemlerinde eşcinsel eğitimin tanınması, bir aileyi neyin oluşturduğunun yeniden gözden geçirilmesini zorlar ve ailenin doğal bir kurum olduğu fikrine ontolojik bir meydan okumaya yol açar. Bu yazıda, aynı cinsiyetten eğitimin tanınmasının, çocuğun refahı, ebeveyn hakları ve kültürel normlara odaklanarak, aile hakkındaki ontolojik varsayımlara nasıl meydan okuduğundan bahsedeceğim. Aynı cinsiyetten ebeveynleri tanımanın, aile hakkındaki ontolojik varsayımlara meydan okumasının bir yolu, çocukların aynı cinsiyetten ebeveynlerden farklı cinsiyetten ebeveynler tarafından yetiştirildiklerinde daha iyi ücret aldıkları inancını sorgulamaktır. Gelenekçiler, çocukların dengeli bir yetiştirme sağlamak için hem anne hem de baba figürüne ihtiyaç duyduklarını savunurken, aynı cinsiyetten ilişkilerin savunucuları, çocukların herhangi bir sevgi dolu ebeveyn düzenlemesi altında gelişebileceğini savunuyorlar. Çalışmalar, aynı cinsiyetten ebeveynler tarafından yetiştirilen çocukların, farklı cinsiyetten ebeveynler tarafından yetiştirilen çocuklar kadar duygusal ve sosyal olarak hissettiklerini göstermiştir (Goldberg ve ark., 2019). Bu bulgu, ebeveynlerin cinsiyetinin çocuğun gelişiminde mutlaka belirleyici bir faktör olmadığını, ailenin anne ve babanın büyüme için sağlıklı bir ortam olmasını gerektirmediğini göstermektedir. Bu nedenle, hukuk sistemlerinde eşcinsel eğitimin tanınması, ailenin doğal bir kurum olarak geleneksel anlayışını baltalamakta ve çocukların yüksek yararı hakkındaki varsayımlarını sorgulamaktadır.
Ebeveyn hakları
Aynı cinsiyetten ebeveynliğin tanınmasının, aile hakkındaki ontolojik varsayımlara meydan okumasının bir başka yolu da ebeveyn hakları konusudur. Tarihsel olarak, ebeveyn hakları esas olarak biyolojik veya evlat edinen annelere ve babalara verildi; bu, üvey ebeveynler, büyükanne ve büyükbabalar ve aynı cinsiyetten ortaklar gibi biyolojik olmayan ebeveynleri hariç tuttu. Bununla birlikte, yasal sistemlerde aynı cinsiyetten ebeveyn haklarının tanınması, aynı cinsiyetten çiftlerin çocukla biyolojik ilişkilerine bakılmaksızın velayet ve ziyaret haklarını elde etmelerini sağlar. Bu değişim, bir ebeveyni neyin oluşturduğunun yeniden tanımlanmasına yol açtı, sevginin ve genetiğe bağlılığın önemini vurguladı. Buna ek olarak, kimin çocuklara erişimi olması gerektiğini yeniden düşünmeye zorladı ve ailenin çekirdek ailenin ötesinde birçok şekil alabilen bir kurum olarak daha kapsayıcı bir anlayışa yol açtı. Bu nedenle eşcinsel eğitimin tanınması, ailelerin yalnızca heteroseksüel evlilik ve biyoloji yoluyla oluşturulduğu fikrine meydan okumaktadır.
Kültürel normlar
Son olarak, eşcinsel ebeveynliği tanımak, geleneksel cinsiyet rollerini yıkarak aileyi çevreleyen kültürel normlara meydan okur. Çoğu toplumda, aile kavramı erkek ve kadın kimliğiyle yakından ilişkilidir, erkekler sağlayıcı ve kadınlar bakıcı olarak görülür. Aynı cinsiyetten ebeveynliği tanımak, bu ikiliği ihlal eder ve aileler içindeki cinsiyet rollerinde daha fazla esneklik sağlar. Aynı cinsiyetten çiftler bir rolü kabul edebilir veya sorumlulukları aralarında eşit olarak paylaşabilir, bu da'iyi'bir baba veya anne olmanın tek bir yolu olmadığını gösterir.
Buna ek olarak, aynı cinsiyetten ebeveynliğin tanınması, aile ilişkilerinde çeşitliliğin daha fazla tanınmasını teşvik eder ve farklılığı kınamak yerine kutlayan daha açık bir toplumu teşvik eder.Sonuç olarak, aynı cinsiyetten ebeveynliğin yasal sistemlerde tanınması, ailelerin heteroseksüel evlilikler yoluyla oluştuğunu varsayan ailenin doğallığı hakkındaki varsayımlarımızı yeniden gözden geçirmeye zorlar. Bu değişim, ailenin doğal bir kurum olduğu ontolojik varsayımını, çocuk refahı, ebeveyn hakları ve kültürel normlarla olan ilgisini sorgular. Aynı cinsiyetten ebeveynlerin tanınmasında, cinsiyet veya cinsel yönelimden bağımsız olarak güçlü aileler oluşturmada sevgi ve bağlılığın önemli faktörler olduğunu kabul ediyoruz. Bu nedenle, eşcinsel ebeveynliği tanımak, daha kapsayıcı ve adil bir dünya yaratmaya yönelik önemli bir adımı temsil eder.
Eşcinsel eğitimin hukuk sistemlerinde tanınması, doğal bir kurum olarak aile hakkındaki ontolojik varsayımlara nasıl meydan okuyor?
Hukuk sistemlerinde eşcinsel eğitimin tanınması, geleneksel çekirdek aile modelinin ötesinde ailelerin ve yapılarının çeşitliliğini vurgulayarak, ailenin doğal bir kurum olduğu ontolojik varsayımına meydan okudu. Düşüncedeki bu değişime, geleneksel aile değerlerinin ve normlarının yeniden değerlendirilmesine katkıda bulunan, cinsiyet rollerinin ve aile içindeki ilişkilerin sosyal inşası konusundaki farkındalığın artması eşlik etti.