Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

SADAKATSIZLIĞIN KABULÜNÜ ETKILEYEN TOPLUMSAL CINSIYET ROLLERI VE SOSYAL NORMLARIN INCELENMESI, ÇIFTE STANDARTLARIN VAKA ÇALIŞMASI. trEN IT FR DE PL PT RU AR JA CN ES

Cinsiyete dayalı çifte standartlar aldatma toleransını nasıl etkiler? Sadakatsizlik genellikle ahlaki olarak yanlış kabul edilir, ancak insanların buna karşı tutumları, erkek veya kadın olup olmadıklarına, kimin sadakatsiz olduğuna, hangi ilişkilerde olduklarına ve nasıl keşfedildiğine bağlı olarak büyük ölçüde değişir. Bu yazıda, aldatma algılarını şekillendiren ve sosyal tutumlar ve kişisel ilişkiler üzerindeki etkilerini tartışan bu faktörlere bakıyoruz. Sadakatsizliğe karşı tutumları etkileyen ilk faktör cinsiyettir. Erkekler, bir partneri aldatmayı affetmek ve kabul etmek için kadınlardan daha muhtemel olma eğilimindeyken, kadınların ihanete uğramış ve incinmiş hissetme olasılığı daha yüksektir. Bu eşitsizlik, erkeklerin baskın sağlayıcılar ve kadınların bağımlı ev hanımları olarak görüldüğü geleneksel cinsiyet rolleriyle açıklanabilir. Heteroseksüel ilişkilerde, erkekler daha fazla sosyal güce sahip olma eğilimindedir, bu da onları aldatma nedeniyle reddedilmeye karşı daha az savunmasız hale getirir. Kadınlar ayrıca kocalarına sadakat beklentilerini içselleştirebilirken, erkekler tek eşli kalmaya mecbur hissetmeyebilir. Buna ek olarak, toplum kadınları duygusal olarak kırılgan ve cinsel reddedilme ile başa çıkamayan, onları kıskançlığa daha duyarlı hale getiren kişiler olarak görebilir. Sadakatsizliğe karşı tutumu etkileyen bir diğer faktör de ilişkinin türüdür. Çalışma, evli çiftlerin sadakatsizliği oda arkadaşlarından veya flört ortaklarından daha fazla kabul etme eğiliminde olduklarını, belki de evliliğin daha yüksek bir sadakat beklentisi taşıdığı için. Benzer şekilde, yaş bir rol oynar ve yaşlı nesiller aldatma konusunda gençlerden daha hoşgörülü olma eğilimindedir. Ayrıca, sadakat ile ilgili kültürel normlar ülkeler ve bölgeler arasında büyük farklılıklar göstermektedir. Örneğin, Latin Amerika kültürleri evlilik dışı ilişkileri daha fazla kabul etme eğilimindeyken, Doğu Avrupa kültürleri ilişkilerde sadakate değer verme eğilimindedir. Keşif aynı zamanda sadakatsizlik algısını da etkiler. Birisi özel soruşturma veya casusluk yoluyla bir ilişki hakkında bilgi edinirse, aldatılmış ve ihanete uğramış hissedebilir ve bu da olumsuz duyguların artmasına neden olabilir. Öte yandan, eğer ortak gönüllü olarak kabul ederse, affetmek daha kolay olabilir. Sadakatsizliğin belirli ayrıntıları da önemlidir, örneğin bir kerelik bir olay mı yoksa uzun vadeli bir ilişki mi olduğu, duygusal yakınlık mı yoksa sadece seks mi olduğu ve başkalarına zarar verip vermediği gibi. Toplumsal cinsiyet çifte standartlarının sosyal tutumlar üzerindeki etkisi, medyadaki sadakatsizlik tasvirlerinde görülebilir. Hile yapan kadınlar genellikle baştan çıkarıcı veya narsist olarak tasvir edilirken, hile yapan erkekler arzularının kurbanı olarak tasvir edilir. Stereotipleri güçlendirir ve zararlı cinsiyet normlarını sürdürür. Ayrıca, heteroseksüel çiftlerdeki cinsiyet ve ilişkiler hakkında açık iletişimi teşvik eder, bu da daha az tatmin ve aldatma olasılığının artmasına neden olabilir. Sonuç olarak, cinsiyet çifte standartları, hangi davranışların erkekler ve kadınlar için kabul edilebilir ve uygun kabul edildiğini etkileyerek aldatmaya yönelik tutumları şekillendirir. Bu faktörler çeşitli hoşgörü ve kabul derecelerine katkıda bulunur, ancak sonuçta her türlü sadakatsizlik bir ilişkide güven, bağlılık ve samimiyete zarar verir. Bu sorunları ele almak, sosyal normlara meydan okumayı ve ortaklar arasında dürüst iletişimi teşvik etmeyi gerektirir.

Cinsiyete dayalı çifte standartlar aldatma toleransını nasıl etkiler?

Bir çalışma, evlilik dışı ilişkide bulunan kişilerin, erkek olmaları durumunda eşlerinden kadınlardan daha olumlu bir tepki aldıklarını bulmuştur (Hill ve ark., 2017). Buna ek olarak, başka bir çalışma, kadınların erkeklere kıyasla evlilik dışı cinsel ilişkileri olduğunda iş yerinde daha az yetkin olarak algılandığını bulmuştur (Lamanna & Rhoades, 2015).