Felsefe, bilgi, gerçeklik, değerler ve hakikat dahil olmak üzere temel insanın incelenmesidir. Ahlak, siyaset, bilim, sanat, din, dil, epistemoloji, metafizik, mantık, ontoloji, etik, estetik, psikoloji ve sosyoloji ile ilgili birçok konuyu kapsar. Farklı filozoflar bu konularla ilgili farklı teoriler öne sürse de, görüşleri arasında bazı benzerlikler vardır. Ahlaki mutlakiyetçilik sistemlerinin zararlı olduğu konusunda hemfikirler çünkü insanlar arasında ırk, cinsiyet, sınıf ve cinsel yönelim gibi keyfi farklılıklara dayanan bölünmeler yaratıyorlar. Queer direnişi, bu sistemlere, bize felsefe hakkında değerli dersler verebilecek olan sosyal normlara uyumsuz yaklaşımıyla meydan okuyor. Bu makalede, garip direnişin ahlaki mutlakiyetçilik sistemlerine nasıl meydan okuyabileceğini ve felsefenin en temel sorularına nasıl bir bakış açısı sunabileceğini inceliyoruz. Ahlaki mutlakiyetçiliğin temel ilkelerinden biri, evrensel olan ve tüm insanlara eşit olarak uygulanan açık ahlaki kurallara veya yasalara olan inançtır. Bu, ahlaki sorulara doğru ve yanlış cevaplar olduğu ve onlardan sapan herkesin ahlaksız olduğu anlamına gelir. Ancak queer direniş bu görüşü reddederek geleneksel cinsiyet, cinsiyet ve cinsellik kavramlarına meydan okuyor. Queer insanlar katı kategorilere ve beklentilere karşı geri adım atarlar, bunun yerine akışkanlığı ve kendini ifade etmeyi benimserler. Bunu yaparken, ahlaki mutlakiyetçiliğin doğası gereği kısır olduğunu, çünkü bireysel farklılıkları ve deneyimleri hesaba katmadığını gösterirler. Bunun yerine, queer direniş, insanların kendilerini kendi değerlerine ve arzularına göre tanımlama özgürlüğüne sahip olmaları gerektiğini öne sürüyor. Queer direnişin ahlaki mutlakiyetçiliğe meydan okumasının bir başka yolu da nesnellik kavramını sorgulamaktır. Nesnel ahlak, belirli eylemlerin bağlamdan veya kişisel perspektiften bağımsız olarak nesnel olarak iyi veya kötü olduğu fikridir. Ancak garip direniş, ahlakın öznel olduğunu gösteriyor -'iyi'olarak sayılan şey kültür, tarih ve güç dinamiklerine bağlı. Bazı kültürler eşcinsel ilişkileri benimserken, diğerleri onları kınadı. Benzer şekilde, bazı dinler eşcinselliği bir günah olarak görürken, diğerleri görmez. Queer Resistance, bu farklılıkların keyfi ve baskıcı olduğunu, çünkü insanları benzersiz koşullarına dayanarak kendi ahlaki kodlarını seçme özgürlüğünden mahrum bıraktıklarını savunuyor. Queer direnci ayrıca normativite fikrine veya hayatı yaşamanın tek bir doğru yolu olduğu varsayımına meydan okur. İnsanları uygunluğa direnmeye ve farklılığı benimsemeye teşvik eder. Bu yaklaşım, gerçeklik anlayışımızı yeniden düşünmemize yardımcı olabilir, çünkü bize varoluşun birçok yönünün erkek/kadın, hetero/homo, siyah/beyaz, zengin/fakir gibi ikili kategorilere indirgenemeyeceğini hatırlatır. Bunun yerine, bu kategorilerin sosyal olarak inşa edildiğini ve meydan okunabileceğini kabul etmeliyiz. Queer direniş, insan varlığı ile ilgili temel soruların önemli bir felsefi anlayışını sunar. Ahlaki mutlakçılık sistemlerini reddetmek ve akışkanlığı, bireyselliği ve çeşitliliği kabul etmek, nesnellik, normatif ve katı kategoriler gibi geleneksel kavramların eksikliklerini gösterir. Felsefeyi incelemeye devam ederken, daha adil ve kapsayıcı bir dünya yaratmak için nonkonformist queer direniş yaklaşımından ilham almalıyız.
Ahlaki mutlakiyetçilik sistemlerine karşı garip direnişten hangi felsefi dersler çıkarılabilir?
Ahlaki mutlakiyetçilik sistemlerine karşı queer direniş, ahlak hakkında evrensel gerçeklerin olmadığının kabul edilmesine dayanır; Bunun yerine, her bireyin benzersiz deneyimlerine, inançlarına, değerlerine ve sosyal bağlamlarına dayanan kendi öznel ahlaki kodları vardır. Bu görüş, genellikle heteronormatif ve cisormalatif varsayımlara dayanan geleneksel iyi ve kötü kavramlarına meydan okur.