Queer bakım yaklaşımları, geleneksel ikili ve cinsiyet, cinsellik ve güç hiyerarşilerine meydan okuyan bakımı anlama ve uygulama yolları olarak tanımlanabilir. Bu yaklaşımlar, tüm canlıların birbirine bağlılığını ve karşılıklı saygı, güven ve merhamete dayanan karşılıklı ilişkilerin önemini vurgulamaktadır. Ayrıca ahlaki yükümlülüğün bu ilkelerin ötesine geçtiğini, yabancılara ve hatta düşmanlara hizmet etmek gibi etkileşimsiz bakım biçimlerini kapsadığını öne sürüyorlar. Bu makale, bakıma yönelik garip yaklaşımların sözleşmeye dayalı normların ötesinde ahlaki yükümlülükleri nasıl yeniden tanımlayabileceğini inceleyecektir. Tımar genellikle önceden var olan bir ilişki veya yükümlülüğü olan bireyler arasındaki bir değişim olarak anlaşılır. Bu çerçevede, bakıcılar duygusal destek, maddi yardım veya diğer tazminat biçimleri gibi çabalarının bir şekilde geri dönüşünü beklerler. Bu bakım anlayışı, bireysel özerkliği ve kişisel çıkarları kolektif sorumluluğun üzerine koyan Batı liberalizmine dayanmaktadır. Queer bakım yaklaşımları bu görüşe meydan okuyor ve ahlaki yükümlülüklerin acil sosyal ağın bir parçası olanların ötesine geçtiğini öne sürüyor. Bakım konusundaki queer yaklaşımların ahlaki yükümlülüğü yeniden tanımlamasının bir yolu, topluluk inşasına odaklanmaktır. Bakımı, yakın arkadaş ve aile üyeleri arasında gerçekleşen bir şey olarak görmek yerine, garip yaklaşımlar, tanıdık sınırları aşan dayanışma ve destek ağları kurmanın önemini vurgulamaktadır. Bu yaklaşım, hepimizin karmaşık ilişkiler ağlarına bağlı olduğumuzu ve refahımızın başkalarının refahına bağlı olduğunu kabul eder. Bu nedenle, önemsemeyi sadece kendimiz için yaptığımız bir şey olarak değil, daha büyük iyilik için yaptığımız bir şey olarak görmemizi teşvik eder. Bakıma yönelik garip yaklaşımların ahlaki yükümlülüğü yeniden tanımlamasının bir başka yolu da karşılıklı yardımlaşmaya odaklanmaktır. Karşılıklı yardım, piyasa ilişkileri ve devlet müdahalesi dışında çalışan işbirliği ve karşılıklılık biçimlerini ifade eder. Gıda alışverişinden siyasi örgütlenmeye, yerel afet yardımına kadar birçok biçimde olabilir. Karşılıklı yardımı bakımın temeli haline getirerek, garip yaklaşımlar ahlaki yükümlülüklerin sözleşme normlarının ötesine geçtiğini ve yabancılarla ve düşmanlarla aynı şekilde iletişim kurmamızı gerektirdiğini göstermektedir. Tımara yönelik garip yaklaşımlar, erotizmin tımardaki merkezi rolünü de vurgulamaktadır. Birçok queer teorisyeni, cinsellik ve samimiyetin insan bağlantısının ayrılmaz bir parçası olduğunu ve tımar uygulamalarından ayrılamayacaklarını savunuyor. Bu görüş, tımarın arkadaşlıkları, profesyonel ilişkileri ve hatta yabancılarla tanışmayı içerecek şekilde biyolojik akrabalık veya romantik ortaklıkların ötesine geçtiğini göstermektedir. Bu görüşe göre, tımar, duygusal emek ve fiziksel dokunuş da dahil olmak üzere insan etkileşiminin tüm yönlerini kapsayan erotikleştirilmiş bir uygulamadır. Queer bakım yaklaşımları, geleneksel ikili cinsiyet ve güç seviyelerine meydan okuyor, ikili olmayan kimliklerin ve deneyimlerin önemini vurguluyor. Bizi kimin önemsenmeyi hak edip kimin etmediğine dair katı tanımları sorgulamaya ve bunun yerine tüm canlıların birbirine bağlılığını kabul etmeye teşvik ediyorlar. Bu yaklaşım, bakımın başkalarına verdiğimiz bir şey olmadığını kabul eder; Birlikte yaptığımız bir şey ve herkes kendi benzersiz becerilerine ve bakış açılarına katkıda bulunuyor. Bakıma yönelik garip yaklaşımlar, sözleşme normlarını ve bireysel değerleri aşan geniş bir ahlak vizyonu sunar. Topluluk oluşturma, karşılıklı yardımlaşma, erotik ve ikili olmayan kimliğin bakım uygulamalarının önemli unsurları olduğunu vurgulamaktadırlar. Bu ilkeleri benimseyerek, kişisel kazançtan ziyade kolektif refahı önceleyen daha adil ve şefkatli bir dünya yaratabiliriz.
Bakıma yönelik garip yaklaşımlar, karşılıklılık ve sözleşme normlarının ötesinde ahlaki yükümlülükleri nasıl yeniden tanımlayabilir?
Ahlaki yükümlülükler genellikle aile bağları, arkadaşlıklar, romantik ortaklıklar ve işyeri taahhütleri dahil olmak üzere kişilerarası ilişkileri yöneten sosyal kurallara saygı gösterme ve bunlara uyma yükümlülüğü olarak anlaşılmaktadır. Bu yükümlülükler sadakat, sadakat, güven, adalet ve dürüstlük gibi karşılıklı davranış beklentilerini içerir ve kültürel değerlere, dini inançlara veya kişisel tercihlere dayanabilir.