Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

POSTKOLONYAL TOPLUM NEDIR? trEN IT FR DE PL PT RU AR ES

Postkolonyal toplum nedir? Sömürge sonrası toplum, emperyalizm döneminde (1492-1914 CE) ve sonrasında, genellikle Büyük Britanya, Fransa, İspanya, Portekiz ve diğerleri gibi Avrupalı güçlerin elinde sömürge yönetimi yaşayan bir toplumdur. Bu toplumlar, ırk, sınıf, cinsiyet ve cinsellik kavramları da dahil olmak üzere sömürgecilik yoluyla kendilerine dayatılan Batı normları ve değerleriyle olan ilişkileriyle karakterize edilir. Cinsiyet sistemleri açısından, birçok geleneksel kültür, ataerkil, anaerkil veya başka türlü olabilen erkekler ve kadınlar için oldukça yapılandırılmış roller geliştirmiştir. Bu sistemlere, Batı'nın LGBT çerçevesi tarafından, cinsellik ve kimlik konularında bireysel özgürlüğü ve kendini ifade etmeyi vurgulayan meydan okundu. Bu sistemler Batı idealleriyle bir arada var olabilir mi, yoksa onlar tarafından silinecek mi?

Geleneksel Cinsiyet Sistemleri

Cinsiyet sistemleri kültürler ve bölgeler arasında büyük farklılıklar gösterir. Bazıları oldukça ataerkil: erkeklerin kadınlar üzerinde gücü ve otoritesi var. Diğerleri daha eşitlikçidir, cinsiyetler arasında paylaşılan sorumluluklar vardır. Bazıları, kadınların liderlik pozisyonlarına sahip olduğu anaerkildir. Birçoğu arada bir yerde, her iki cinsiyetin de belirli sorumlulukları ve ayrıcalıkları var. Her sistem, kültürel inançlar, ekonomik gerçekler, siyasi yapılar ve diğer faktörlerle şekillenen zaman içinde gelişti. Örneğin, bazı Afrika kabileleri evliliği iki kişi arasındaki bir birlikten ziyade iki aile arasındaki bir anlaşma olarak görmektedir. Bu, Batı'nın romantik aşk ve tek eşlilik kavramlarına meydan okuyan karmaşık bir dinamik yaratır. Batı LGBT çerçeveleri Batı'da 19. yüzyıldan bu yana cinsiyet ve cinselliğe yönelik tutumlarda önemli değişiklikler olmuştur. Kadın hakları hareketi (1820-1930 CE) kadınlar için eğitim, istihdam ve oy hakkına eşit erişim için mücadele etti. Feminizm (1960'lar-günümüz), Queer Teorisi (1990'lar-günümüz) ve diğerleri gibi daha sonraki hareketler, geleneksel heteroseksüellik normlarına, ikili cinsiyet rollerine ve sıradan aile yapılarına meydan okuyarak bu vizyonu genişletti. Bu hareketler bireysel özgürlüğü ve ifadeyi vurgular, genellikle baskın Batı kültürünün bireyleri kimliklerine göre dışlama ve marjinalleştirme yollarını eleştirir. LGBTQ + toplulukları da deneyimlerinin tanınması ve onaylanması için ortaya çıktı. Ancak, bu çerçeveler geleneksel cinsiyet sistemleriyle çatışabilir, bu da çatışmaya ve yanlış anlaşılmaya yol açabilir.

Farklılıkları uzlaştırmak

Sömürge sonrası toplumlar, kültürü silmeden yerli cinsiyet sistemlerini batılı LGBT çerçeveleriyle uzlaştırabilir mi? Bu, gruplar arasında diyalog ve müzakere yoluyla, her perspektifin değerini ve meşruiyetini kabul ederek mümkündür. Geleneksel kültürler, kendi değerlerini ve geleneklerini korurken, Batı'nın eşitlik, saygı ve kapsayıcılık kavramlarından öğrenebilirler. Örneğin, Afrika'daki bazı kabileler hem erkek hem de kadın özelliklerini içeren üçüncü bir cinsiyeti tanır, ancak Batı standartlarına göre eşcinsel veya transseksüel olarak kabul edilmezler. Toplumda hem erkekleri hem de kadınları tamamlayan benzersiz rolleri vardır. Aynı şekilde, Batılılar, kendi görüşlerini onlara empoze etmek yerine, Batılı olmayan kültürlerin karmaşıklığını ve zenginliğini tanıyabilirler. Duyarlılık, açıklık ve dinleme ve anlama isteği gerektirir. Sömürge sonrası toplumlar, her iki dünya görüşünün en iyi unsurlarından yararlanarak, cinsiyet ve cinsellik konusundaki rakip görüşleri dengelemelidir. Çeşitliliği tanıyarak ve kutlayarak, tüm üyelere saygı duyan daha güçlü topluluklar oluşturabiliriz.

Postkolonyal toplumlar, kültürü silmeden yerli cinsiyet sistemlerini batı LGBT yapılarıyla uyumlu hale getirebilir mi?

Küreselleşme çağında, birçok topluluk geleneksel inanç ve değerlerini modern sosyal normlarla dengelemek için mücadele etti. Bu, özellikle sömürgecilik sırasında Batılı cinsellik ve cinsiyet kimliği kavramlarını benimsemeye zorlanan sömürge sonrası toplumlar için geçerlidir. Böyle bir örnek, yerli cinsiyet sistemleri ile LGBT yapıları arasındaki çatışmadır.