Cinsel maruziyet, üreme veya zevk alma niyeti olmadan kişinin bedenini başkalarına ifşa etme eylemidir. Bu, sokaklar veya parklar, özel evler, iş yerleri veya hatta sosyal medya gibi halka açık yerlerde olabilir. Cinsel etki bir politik tiyatro biçimi olarak görülebilir mi ve iktidarın dramaturjisini nasıl ortaya çıkarır? Bu soruyu cevaplamak için, gösteri kavramını ve onun siyasetteki rolünü düşünmeliyiz. Politik teoride, gösteri, tamamen yapay olmakla birlikte gerçek olarak sunulan görsel bir gösteriyi ifade eder. The Society of Spectacle'ın yazarı Guy Debord'a göre, gözlükler gerçeklikten daha otantik görünen görüntüler sunarak insanları gerçek hayatlarından uzaklaştırmak için tasarlanmıştır. Politikacılar, dikkatli bir şekilde hazırlanmış senaryoların ve sloganların arkasına saklanırken, kendinden emin ve güçlü görünmek için televizyonda tartışmalar düzenleyebilirler. Benzer şekilde, ünlüleri veya politikacıları içeren seks skandalları genellikle onları suçlulardan ziyade kurban yapan sansasyonel detaylar içerir. Her iki durumda da, gösteri güç ilişkilerinin gerçek doğasını gizler ve statükoyu korur.
Peki cinsel maruziyet bu çerçeveye nasıl uyuyor? Bir tür politik tiyatro olarak görülebilir mi? Bazıları, cinsel radyasyonun, insanların cinsiyet ve cinsellik etrafında kabul edilen normları baltalayarak statükoya meydan okumanın bir yolu olduğunu savunuyor. Toplum içinde cinsel eylemlerde bulunarak, toplumumuzu yöneten ikiyüzlülüğü ve çifte standartları teşhir ederler. Bir kadın kalabalık bir pazarda göğüslerini göstermeye cesaret ederse, kadınların erkeklerin dikkatinden kaçınmak için kendilerini örtmeleri gerektiği fikrine meydan okur. Bir erkek cinsel organını Instagram'da gösterirse, toplumun erkekliğin temsil ettiği beklentilerine meydan okur. Eleştirmenler, bu tür eylemlerin olumsuz stereotipleri güçlendirebileceğini ve dahil olanları nesneleştirebileceğini belirtmektedir. Protesto sırasında çırılçıplak soyunan bir kadın fahişe olarak etiketlenebilirken, erotik fotoğrafları internette yayınlayan bir erkek kaba olarak görülebilir. Cinsel maruziyet temel bir güç dinamiğini ortaya çıkarır: cinsel ifadeyi kim kontrol eder, bedenleri arzu edilir ve neden bazı samimiyet biçimleri tabu olarak kabul edilir? Cinsel etki, iktidarın dramaturjisini ortaya koyan bir politik tiyatro biçimi olarak yorumlanabilir. Cinsel olarak kabul edilebilir davranışları neyin oluşturduğuna, hangi bedenlerin arzuya layık görüldüğüne ve kültürümüzün cinselliğinin dar tanımını kabul edip etmediğimize kimin karar verdiği sorusunu gündeme getiriyor. Bu sorunları eleştirel bir mercekle inceleyerek, gösterinin statükoyu baltalamak yerine korumak için nasıl hizmet ettiğini anlamaya başlayabiliriz.
Cinsel etki bir siyasi tiyatro biçimi olarak düşünülebilir mi ve iktidarın dramı hakkında ne gösterir?
Cinsel maruziyet gerçekten de bir politik tiyatro biçimi olarak düşünülebilir, çünkü çıplaklık, cinsel olarak kışkırtıcı davranış, vb. Gibi genellikle kişisel olmayan eylemlerde bulunmayı içerir. Bu, şok değeri ve provokasyondan, cinsiyet rolleri, vücut pozitifliği veya cinsel özgürlük gibi konularda politik ifadelere veya sosyal yorumlara kadar çeşitli amaçlara hizmet edebilir.