Cesetlere cinsel çekim olarak tanımlanan nekrofili eylemi, uzun yıllardır çok fazla hayranlık konusu olmuştur. Edebiyat, film ve televizyon şovları gibi çeşitli ortamlarda araştırılmıştır. Dünyanın bazı bölgelerinde hala uygulamayı tabu ve hatta yasadışı olarak gören birçok insan var. Onu çevreleyen tartışmalara rağmen, nekrofilik arzu uygulaması bazı kültürlerde ve toplumlarda yaygın olmaya devam etmektedir. Bu uygulamanın yaşam ve ölümle ilgili varoluşsal sorularla ilgili olup olmadığı sorusu devam etmektedir. Bu makale bu soruyu ayrıntılı olarak inceleyecek ve nekrofilik arzunun yaşam ve ölüm algısını nasıl etkileyebileceğine dair fikir verecektir.
Bir uygulama olarak nekrofili
Nekrofili genellikle cesetlere yönelik cinsel uyarılma olarak tanımlanır. Bu, yakın zamanda ölmüş veya mumyalama yoluyla korunmuş bir cesetle cinsel ilişkiyi içerir. Bazı durumlarda, uygulayıcılar kısmen ayrışan cesetlerle cinsel temasta bulunabilirler. Bazı uygulayıcılar, toplantıları sırasında ölen kişiyle manevi bir bağlantı yaşadıklarına inanırlar. Diğerleri nekrofiliyi yaşam ve ölüm üzerindeki güç ve kontrolün bir ifadesi olarak görürler. Birinin bu davranışta bulunmayı seçmesinin, çocukluk deneyimlerinden kaynaklanan travma, düşük benlik saygısı ve sosyal izolasyon gibi çeşitli nedenleri vardır.
Varoluşsal Sorular ve Nekrofilik Arzu
Nekrofilik arzunun varoluşsal sorularla etkileşime girebilmesinin bir yolu, ölümlülük anlayışımıza meydan okumaktır. Bir cesetle karşılaştığımızda ölüm gerçeğiyle yüzleşiriz. Beden önümüzde yatıyor, artık canlı değil, ama hala bir şekilde mevcut. Birçok insan için bu çok rahatsız edici bir deneyim olabilir. Nekrofilik arzuyla meşgul olanlar için, bu bir rahatlık ve hatta heyecan kaynağı olabilir. Başka türlü ulaşamayacakları bir şey üzerinde bir güç veya kontrol duygusu hissedebilirler. Onlar için, ölü bir bedene dokunma ve okşama eylemi, ölümün kendisine meydan okumanın bir yolu olabilir. Nekrofilik arzunun varoluşsal sorularla etkileşime girmesinin bir başka yolu da yaşamın anlamını sorgulamaktır. Ölüm her şeyin son noktasıysa, o zaman yaşamak ne demektir? Her şey sonunda sona ererse hayatta herhangi bir amaç veya değer var mı? Cesetle etkileşime girerek, bu sorular daha derinlemesine araştırılabilir. Bazı uygulayıcılar, ölmelerine rağmen, zevk ve samimiyet yaşadıkları gerçeğiyle teselli bulabilirler. Diğerleri, nihai sonucu ne olursa olsun, yaşamın içsel bir değere sahip olduğunun kanıtı olarak görebilir.
Kültürel Bağlam
Nekrofilik arzu, tarih boyunca çeşitli kültürel bağlamlarda araştırılmıştır. Eski Mısır gibi bazı kültürlerde mumyalama, ölümden sonra vücudu korumanın bir yolu olarak görülüyordu. Bu uygulamanın ölen kişinin manevi formda yaşamaya devam etmesine izin verdiğine inanılıyordu. Benzer şekilde, modern Japonya'da, insanların ceset gibi giyindiği ve cenazelerde ziyaretçilerle etkileşime girdiği "turne'olarak bilinen bir uygulama var. Bu uygulama, nekrofilinin ölen kişiyle bağlantıyı sürdürmenin bir aracı olarak görülebileceğini düşündürmektedir. Diğer kültürlerde, nekrofili tabu ve yasadışıdır. Genellikle akıl hastalığı veya sapıklık ile ilişkilidir. Bu kültürlerde bile, bu konuya hala bir hayranlık olabilir. Birçok insan zombi veya diğer ölümsüz yaratıkları içeren korku filmlerine ilgi duyuyor. Bu filmler ölüm korkumuzu sömürüyor ve ayrıca şiddetin grafik tasvirleri aracılığıyla bir katarsis hissi veriyor. Nekrofilik arzu tartışmalı olsa da, insan deneyiminin bir parçası olmaya devam ediyor. Kendimizi ve çevremizdeki dünyayı anlamaya çalışırken, ölümlülük ve anlam anlayışımıza meydan okuyanlar da dahil olmak üzere varlığımızın tüm yönlerini göz önünde bulundurmalıyız.Bu davranışlarla etkileşime girerek, ölümle ilgili arzularımız ve korkularımız ve hayata neyin amaç verdiği hakkında daha fazla bilgi edinebiliriz.
Nekrofilik arzu, varoluşsal yaşam ve ölüm sorunlarıyla nasıl ilişkilidir?
Nekrofili, insan cesetlerinden cinsel uyarılma veya onlar hakkında hayal kurma ile karakterize nadir bir parafilidir. Ölümün hem fiziksel hem de sembolik yönlerini içerir ve ölümlülüğün aşırı erotikleştirilmesinin bir biçimi olarak kavramsallaştırılabilir. Nekrofilik arzular travma, psikopati, akıl hastalığı, kültürel etkiler ve sosyal marjinalleşme gibi çeşitli nedenlerden kaynaklanabilir.