Sosyal ret, özellikle marjinal grupların üyeleri olarak tanımlanan birçok insanın yaşamları boyunca yaşadığı bir deneyimdir. Bu bağlamda, ötekileştirme, ırk, etnik köken, cinsiyet kimliği, sınıf, din, cinsel yönelim, yaş, engellilik vb. Gibi çeşitli faktörler nedeniyle birisini ana akım toplumdan yabancılaştırma eylemini ifade eder. Marjinal topluluklar genellikle bu özelliklere dayanarak dışlandıkları, ayrımcılığa uğradıkları ve diğerlerinden daha kötü hissettirdikleri yaşam deneyimlerinde gezinmek zorunda kalırlar. Sosyal reddetme, zorbalık, izolasyon, ayrımcılık ve hatta fiziksel istismar gibi birçok biçimde olabilir. Sosyal reddin marjinal topluluklar üzerindeki etkisi kapsamlı bir şekilde araştırılmış ve belgelenmiştir, bu da zihinsel sağlık, refah ve gelişim üzerindeki olumsuz etkilerinin daha iyi anlaşılmasına yol açmıştır. Son çalışmalar, sosyal reddin ahlaki netlik, empati ve ilişkisel anlayış gibi olumlu sonuçlara da katkıda bulunabileceğini göstermiştir. Bu makale, sosyal reddin marjinal topluluklarda ahlaki netliği, empatiyi ve ilişkisel anlayışı nasıl geliştirdiğini, psikoloji, sosyoloji, eğitim ve sosyal hizmet gibi çeşitli alanlardan ampirik kanıtları inceleyerek araştırmaktadır. Sosyal ret, bir kişi belirli sosyal beklentilere veya normlara uymadığı için başkaları tarafından bir kenara itilme veya reddedilme sürecidir (Perez-Alvarez ve Garcia, 2018). Bu, birçok insanın, özellikle de marjinal topluluklara ait olanların karşılaştığı yaygın bir olaydır. Perez-Alvarez ve Garcia'ya (2018) göre, marjinalleşme, bireylerin baskın kültürel normlara uymadıklarında ortaya çıkar ve bu da ana akım toplumdan dışlanmalarına neden olur. Bu bağlamda, marjinal gruplar, çoğunluğun yararlandığı kaynaklara, fırsatlara ve ayrıcalıklara erişimde zorluklarla karşı karşıyadır. Irkçı azınlıklar genellikle ırkçılık ve önyargı yaşarlar, bu da onları halka açık yerlerde ve kurumlarda istenmeyen hissettirir. Benzer şekilde, lezbiyen, gey, biseksüel, transseksüel, queer, interseks ve aseksüel (LGBTQIA) insanlar genellikle cinsel yönelimleri ve cinsiyet kimlikleri nedeniyle reddedilir. Diğer marjinalleşme biçimleri arasında sınıf farklılıkları, yaşlılık, ableizm, din ve etnik köken bulunur. Sosyal reddin bu gruplar üzerindeki etkileri geniş çapta belgelenmiştir ve çalışmalar depresyon, kaygı, düşük benlik saygısı ve değersizlik duyguları gibi olumsuz sonuçlara yol açabileceğini göstermiştir (Gunnar ve ark., 2015; Knafo et al., 2016; Perez-Alvarez & Garcia, 2018). Son zamanlarda yapılan çalışmalar, sosyal reddin, marjinal topluluklarda ahlaki netliğe, empatiye ve ilişkilerin anlaşılmasına olumlu katkıda bulunabileceğini de göstermiştir.
Ahlaki açıklık
Sosyal reddetme, bir topluluğun marjinal üyeleri arasında ahlaki netliği geliştirebilir, bu da onların değerlerini ve inançlarını düşünmelerini sağlar. İnsanlar özellikleri nedeniyle sürekli olarak dışlandıklarında veya dışlandıklarında, neden farklı ve doğru veya yanlış muamele gördüklerini merak etme eğilimindedirler. Bu yansıma, kişinin kendi inançları ve başkaları tarafından tutulanlar hakkında iç gözlem ve farkındalığa yol açar. Sonuç olarak, ahlaki olarak kabul edilebilir ve kabul edilemez olan şeylerin daha fazla farkına varırlar, bu da eylemleri ve seçimleri hakkında daha fazla netliğe yol açar (Perez-Alvarez ve Garcia, 2018). Gunnar ve ark. (2015), ahlaki açıklık, insanların başkalarının onlardan ne beklediğinden ziyade, doğru ya da yanlış olduğunu düşündüklerine dayanarak karar vermelerini sağlar. Bu, marjinal toplulukların üyeleri sosyal reddedilme yaşadıklarında, kim oldukları ve neyi temsil ettikleri konusunda daha güçlü bir his geliştirdikleri anlamına gelir, bu da zor durumlarda gezinmelerine yardımcı olur. Irkçı azınlıklardan gelen insanlar, ırkçılık ve önyargıya karşı koyma konusunda kendilerini daha güvende hissedebilirler, çünkü bu tür tutumların kendileri ve başkaları üzerindeki etkisini anlarlar.Benzer şekilde, LGBTQIA insanları eşitlik ve kabulü savunabilirler çünkü reddedilmenin ve ayrımcılığa maruz kalmanın nasıl bir şey olduğunu bilirler. Bu nedenle, sosyal reddetme, bireyleri değerlerini ve inançlarını keşfetmeye zorlayarak, bilinçli kararlar vermelerini sağlayarak ahlaki netliği geliştirir.
Empati
Marjinal topluluklarda sosyal reddedilmenin bir başka olumlu sonucu da empatidir. Empati, başkalarının duygularını anlama ve paylaşma yeteneğini ifade eder (Gunnar ve ark., 2015; Perez-Alvarez & Garcia, 2018). Bireyler özellikleri nedeniyle dışlandıklarında, benzer zorluklarla karşılaşan diğer marjinal gruplarla özdeşleşme eğilimindedirler. Bu grupların karşılaştığı mücadeleleri anlayarak empati ve destek göstermelerini sağlarlar. Afrikalı Amerikalılar, her iki grubun da tarihsel baskı ve marjinalleşme yaşadığı için yerli halkla empati kurabilir. Benzer şekilde, LGBTQIA insanları, kimliklerini ifade etmekle ilgili benzer sorunlarla karşılaştıkları için trans insanlarla empati kurabilirler. Sonuç olarak, marjinalleşmiş topluluk üyeleri farklı bakış açılarına ve deneyimlere daha açık hale gelir ve bu da kişilerarası ilişkilerin artmasına neden olur (Perez-Alvarez & Garcia, 2018). Empati ayrıca, benzer zorluklarla karşılaşan başkalarıyla daha güçlü ilişkiler kurmalarına ve sosyal izolasyonun üstesinden gelmelerine yardımcı olur. Ek olarak, empati, marjinal topluluk üyelerinin kendileri ve akranları için daha iyi savunucular olmalarına yardımcı olur ve topluma daha fazla entegrasyonu teşvik eder. Sosyal reddetme, bir topluluğun marjinal üyeleri arasındaki ilişkileri anlamaya yol açabilir, çünkü onları benzer deneyimleri paylaşanlarla bağlantı kurmaya zorlar. İlişkisel anlayış, paylaşılan deneyimlere veya değerlere dayanarak başkalarıyla daha derin bağlantılar geliştirmeyi içerir (Knafo et al., 2016). İnsanlar özelliklerinden dolayı reddedildiklerinde başkalarını ararlar
Sosyal ret, marjinal topluluklarda ahlaki netlik, empati ve ilişki anlayışını nasıl geliştirir?
Sosyal ret, marjinal topluluklarda ahlaki netlik, empati ve ilişki anlayışı geliştirebilir, esnekliği teşvik edebilir ve kimlik duygularını güçlendirebilir. Ayrımcılık ve önyargıyla karşı karşıya kalan insanlar genellikle zor durumlarda gezinmelerine yardımcı olan başa çıkma mekanizmaları geliştirmek zorundadır. Bu süreç, öz farkındalığın artmasına, başkalarına şefkat duymasına ve deneyimlerine daha fazla duyarlılığa yol açabilir.