Eğitimciler, tüm öğrencilerin kabul edildiği, değer verildiği ve saygı duyulduğu kapsayıcı ve güvenli bir öğrenme ortamı yaratmaktan sorumludur. Bu, hiçbir öğrencinin cinsel yönelimi veya cinsiyet kimliği temelinde ayrımcılığa maruz kalmamasını sağlamayı içerir. Eğitimcilerin kamusal beklentileri, yasal kısıtlamaları ve kültürel normları yönlendirmeleri ve tüm öğrencilerin haklarını korumaları gerektiği için bu zor olabilir. LGBT öğrencilere karşı ayrımcılığın önlenmesinde eğitimcilerin ahlaki sorumluluklarını anlamak için, eğitim ve etiği etkileyen felsefi bakış açılarını araştırmak önemlidir. Böyle bir görüş, bir eylemin mutluluğu en üst düzeye çıkarır ve acıyı en aza indirirse ahlaki olarak doğru olduğunu savunan faydacılıktır. Bu bağlamda, eğitimciler eylemlerinin zihinsel sağlıkları ve akademik başarıları da dahil olmak üzere LGBT öğrencilerin genel refahını nasıl etkilediğini düşünmelidir. LGBT bireylerle ilgili klişeleri, yanlış anlamaları veya önyargıları sürdürmemeye dikkat etmeli, bunun yerine çeşitlilik hakkında olumlu fikirleri teşvik etmelidirler. Eğitim etiğini etkileyen bir diğer felsefe, kurallara ve sorumluluklara uymaya odaklanan deontolojidir. Eğitimcilerin, cinsel yönelimleri veya cinsiyet kimlikleri ne olursa olsun tüm öğrencilere eşit davranmaları gerekmektedir. Kapsayıcılığı ve eşitliği teşvik eden politikalar, prosedürler ve müfredatlar uygulayarak ayrımcılıktan arınmış bir ortam yaratmaya çalışmalıdırlar. Ayrımcı dili veya davranışı açıkça yasaklayan, LGBT eğitimi sunan ve çeşitli içerikleri derslere dahil eden ayrımcılık karşıtı politikalar benimseyebilirler. Üçüncü bakış açısı, merhamet, adalet ve cesaret gibi erdemlerin gelişimini vurgulayan erdem etiğidir. Bu nitelikleri somutlaştıran eğitimcilerin, LGBT öğrencileri içeren zor durumlarla karşı karşıya kaldıklarında etik davranma olasılıkları daha yüksektir. Bu, ayrımcılıkla mücadelede proaktif olmak, gerektiğinde konuşmak ve savunmasız öğrencileri korumak için adım atmak anlamına gelir. Ayrıca, ayrımcılık yaşayanlara empati duymayı, mücadelelerini kabul etmeyi ve gerektiğinde destek sunmayı gerektirir. Bakım verme etiği ilişkilere öncelik verir ve başkalarını önemser. Eğitimciler, LGBTQ öğrencilerine, yargılama veya dışlanma korkusu olmadan kendilerini ifade etmekte kendilerini rahat hissettikleri güvenli ve misafirperver bir ortam yaratarak özen göstermelidir. Bunu aktif dinleme, diyalog için alan yaratma ve kaynak ve destek hizmetleri sağlama yoluyla başarabilirler. Eğitimciler, özenli bir yaklaşım benimseyerek LGBT öğrencilerin hak ettikleri saygı ve onuru almalarını sağlayabilir. Eğitimciler, faydacılık, deontoloji, erdem etiği ve bakım etiği gibi felsefi bakış açılarından yararlanarak LGBT öğrencilere karşı ayrımcılığı önlemek için ahlaki bir sorumluluğa sahiptir. Kapsayıcı ortamlar yaratmaya, politika ve prosedürleri uygulamaya, erdemli davranışları uygulamaya ve şefkatli bakım göstermeye çalışmalıdırlar. Bu eylemler sayesinde eğitimciler, cinsel yönelimleri veya cinsiyet kimlikleri ne olursa olsun, tüm öğrenciler için daha iyi bir dünya yaratmaya yardımcı olabilirler.
LGBT öğrencilere karşı ayrımcılığın önlenmesinde eğitimcilerin ahlaki sorumluluklarını hangi felsefi bakış açıları aydınlatıyor?
Eğitimciler, lezbiyen, gey, biseksüel veya transseksüel (LGBT) olarak tanımlananlar da dahil olmak üzere tüm öğrencileri için güvenli ve kapsayıcı bir öğrenme ortamı yaratma konusunda etik bir sorumluluğa sahiptir. Bu taahhüt, insan haklarına ve onuruna saygı göstermenin, sosyal adaleti teşvik etmenin ve eleştirel düşünme becerilerini geliştirmenin önemini vurgulayan birkaç farklı felsefi bakış açısına dayanmaktadır.