Lezbiyen ilişkisel uygulamalar, birçok filozof için bakım, karşılıklılık ve etik intersubjectivity üzerine düşünmek için önemli bir kaynak olmuştur. Bu uygulamalar, birbirlerine derin bir sevgi, güven ve sadakat paylaşan iki kişi arasında güçlü bir duygusal ve fiziksel yakınlık içerir. Bir anlamda, romantik veya platonik ilişkilerin geleneksel tanımlarını aşan "ilişki" biçimleridir. Lezbiyen ilişkisel uygulamalar, kimlikleri geleneksel olarak normatif olarak kabul edilenlerden farklı olsa bile, insanların birbirleriyle nasıl olumlu ilişki kurabileceğini anlamanın yeni yollarını sunar. Bu uygulamaları incelerken, bilim adamları her türlü sosyal etkileşimde bakımın, karşılıklılığın ve etik intersubjektifliğin önemini de kabul etmişlerdir. Felsefi bakım kavramı uzun zamandır başkalarına bakma fikriyle ilişkilendirilmiştir, ancak son zamanlarda sadece yardım veya destek sağlamaktan daha fazlasını içerecek şekilde genişletilmiştir. Modern felsefede bakım, insan yaşamının hem kendine hem de başkalarına dikkat gerektiren temel bir yönü olarak görülür. Bu görüş, lezbiyen ilişkisel uygulamaların bir başkasına bakmanın ne anlama geldiğine dair değerli bilgiler sağlayabileceğini göstermektedir. Lezbiyenler genellikle birlikte yemek yapmak, birlikte ev işi yapmak veya birbirlerinin ihtiyaç ve arzularına dikkat etmelerini gerektiren samimi anları paylaşmak gibi faaliyetlerde bulunurlar. Bu tür bir ilişki kurma yoluyla, kendi ihtiyaçlarını eşlerinin ihtiyaçlarıyla nasıl dengeleyeceklerini ve katılan herkese fayda sağlayan karşılıklı faydalar yaratmayı öğrenirler. Karşılıklılık, lezbiyen ilişkisel uygulamalardan kaynaklanan bir başka anahtar kavramdır. Karşılıklılık, bir ilişkideki her iki tarafın da onları sürdürmek için eşit bir şekilde katkıda bulunması gerektiği fikrini ifade eder. Lezbiyen ilişkilere uygulandığında, bu ilke, her bireyin ilişkiyi daha iyi hale getiren - duygusal veya fiziksel - benzersiz bir şeye katkıda bulunduğunu varsayar. Karşılıklılık ilişkilerde daha fazla esneklik sağlar, çünkü kimin ne yapması gerektiği konusunda bir beklenti yoktur; Bunun yerine, her insan yeteneklerine göre verir. Sonuç olarak, lezbiyen ilişkiler geleneksel romantik olanlardan çok daha sağlıklı ve daha uzun ömürlü olabilir. Etik intersubjectivity de bu tür ilişkilerde önemli bir rol oynar. Intersubjectivity, insanların birbirlerini öznellikleri, yani bireysel kimlikleri, inançları, duyguları ve deneyimleri açısından nasıl algıladıklarını ifade eder. Kendileri ve ortakları arasındaki farklılıkları kabul ederek, birbirlerine bağlılıklarını sürdürerek, lezbiyenler etik intersubjektiflik gösterir, birbirlerinin görüşlerine saygı duyar ve bakış açılarını anlarlar. Bu yaklaşım, çatışmaları şiddete veya baskınlığa başvurmadan çözmeye yardımcı olabilir ve her iki insanın da bireyselliklerini korurken birlikte büyümelerine izin verebilir. Lezbiyen ilişkisel uygulamalar, bu kavramlar üzerindeki felsefi yansımalarımızı zenginleştirebilecek bakım, karşılıklılık ve etik intersubjektiflik hakkında yeni bilgiler sağlar. Geleneksel cinsiyet rolleri veya güç dinamikleri kavramlarından ziyade ortak değerlere dayanarak insanların birbirleriyle nasıl ilişki kurduğunu anlamanın alternatif yollarını sunarlar. Bu fikirleri gerçek dünyadaki durumlarda en iyi şekilde nasıl uygulayacağımızı tam olarak anlamadan önce daha fazla araştırma yapılması gerekirken, sosyal etkileşim kavramlarımızı geleneksel normların ötesine genişletmek için heyecan verici fırsatlar sunuyorlar.
Lezbiyen ilişkisel pratikler tımar, karşılıklılık ve etik öznelerarasılık üzerine felsefi yansımalara nasıl katkıda bulunur?
Filozoflar, iki insan arasındaki ilişkinin uzun yıllardır ahlaki davranışlarını nasıl etkilediğini incelemekle ilgileniyorlar. Lezbiyen ilişkisel uygulamalar istisna değildir. Bu çalışmalar genellikle bu tür ilişkilerde bakım ve karşılıklılık geliştirme yollarına odaklanır. Bunun önemli bir yönü, geleneksel cinsiyet rollerini üstlenenler söz konusu olduğunda heteroseksüel ve eşcinsel ilişkiler arasında farklılıklar olabileceğidir, örneğin bir partner diğerinden daha şefkatlidir.