"Queer'in yalnızca eşcinsel veya biseksüel kişilere atıfta bulunmadığını açıklığa kavuşturmak önemlidir. Bunun yerine, transseksüel, interseks, non-binary, aseksüel ve panseksüel insanlar da dahil olmak üzere heteronormatif cinsiyet normlarını ve cinsel yönelimlerini tanımlayan herkesi ifade eder. Bu gruplar uzun zamandır algılanan "günahkarlıkları" nedeniyle dini kurumlar tarafından marjinalleştirildi ve bu da önemli psikolojik acı ve manevi yabancılaşmaya neden oldu. Bu nedenle, queer inananlar, kimlik ve etik normların onaylanmasını teşvik etmek için günah, kurtuluş ve ilahi sevgi hakkındaki geleneksel dini öğretileri yeniden çerçevelemenin yollarını bulmalıdır. Queer inananların bunu yapmasının bir yolu, aynı cinsiyetten ilişkilere günahkâr olarak atıfta bulunan İncil metinlerini "geri getirme" sürecidir. Bu pasajları eski kültürel uygulamaların ve sosyal yapıların daha geniş bağlamında okuyarak, iki ortak arasındaki uzlaşmacı yakınlıktan ziyade sömürü veya istismar eylemlerini kınamak olarak daha doğru anlaşıldığını savunuyorlar. Kendi zevk, arzu ve ifade deneyimlerini suçluluk veya utanç duymadan kucaklamalarını sağlar. Queer inananların doktrini yeniden düşünmesinin bir başka yolu da koşulsuz sevgi ve kabul kavramını vurgulamaktır. Tanrı'nın sevgisinin belirli ahlaki kurallara veya davranış standartlarına uymaya bağlı olmadığını, aksine koşullarından bağımsız olarak tüm insanlara yayıldığını savunuyorlar. Bu, queer inananların hem eşleriyle hem de Tanrı'yla olan ilişkilerinde, yargılama veya yargılama korkusu olmadan kendilerini güvende hissedebilecekleri anlamına gelir. Queer inananlar da kendini kabul ve kişisel gelişim dahil olmak üzere kurtuluş kavramını yeniden tanımlıyor. Kurtuluşu yalnızca geçmiş günahlar için tövbenin bir sonucu olarak görmek yerine, bunu cinsellik ve cinsiyet ifadesi de dahil olmak üzere hayatlarının her alanında tamamen insani ve otantik olmak için sürekli bir yolculuk olarak görüyorlar. Bu, sağlıklı ilişkiler geliştirmeyi, anlamlı meslekler peşinde koşmayı ve sosyal adalet aktivizmine katılmayı içerir. Bu yorumlayıcı stratejiler, queer inananların maneviyatlarını kimlikleriyle uzlaştırmalarına ve dini topluluklara ait olma duygusunu deneyimlemelerine izin verir. Süreçle ilgili hala zorluklar ve zorluklar olsa da, birçoğu daha fazla duygusal refah, ilişkisel tatmin ve sosyal içerme için bir yol sağladığına inanıyor.
Queer inananlar, kimliğin ve etik normların onaylanmasını teşvik etmek için günah, kurtuluş ve ilahi sevgi doktrinlerini nasıl yeniden çerçevelendiriyor?
Birçok din eşcinselliği günahkâr davranış olarak kınadığı için inananlar genellikle cinsellikleri ve dini inançları arasındaki önemli çelişkilerle uğraşmak zorunda kalırlar. Bu çatışmayı uzlaştırmak için, bu konulardaki İncil öğretilerini kişisel deneyimleri ve kimlikleriyle uyumlu hale getirmek için yeniden düşünebilirler.