Zaman genellikle lineer bir yapı olarak görülür, geçmiş olaylar bugüne götürür ve geleceğe götürür. Bu zaman görüşü birçok kültürde ve toplumda kökleşmiştir, ancak insan deneyiminin karmaşıklığını görmezden gelir. Queer teorisi, zamanın farklı şekillerde, doğrusal olmayan ve çok boyutlu, geleneksel ahlak kavramlarına meydan okuyan olarak nasıl deneyimlenebileceğini anlamak için bir çerçeve sunar. Bu makalede, tuhaf zamansallığın zamanın kırılganlığını doğrusal, ahlaki bir yapı olarak nasıl ortaya koyduğunu araştırıyorum. Garip zamansallığın lineer zamana meydan okumasının bir yolu, bedene odaklanmasıdır. Queer teorisinde, beden sabit, değişmeyen bir varlık olarak değil, bağlam ve deneyime bağlı olarak sürekli değişen ve değişen olarak görülür. Vücudun bu akışkanlığı, zaman deneyimlerinin de akışkan olabileceği, farklı anlar ve anılar arasında ileri geri hareket edebileceği anlamına gelir. Queer insanlar, yetişkin kimlikleri ve ilişkileri ile iç içe geçmiş, zamanın doğrusal olmayan bir deneyimini yaratan çocukluk veya ergenlik anılarına sahip olabilirler. Garip zamansallığın lineer zamana meydan okumasının bir başka yolu da yakınlık ve bağlantıya vurgu yapmaktır. Queer insanlar genellikle geleneksel bireycilik ve izolasyon kavramlarına meydan okuyan topluluklar ve destek ağları oluştururlar. Bu bağlantılar, birçok zaman dilimini keşfetmenize ve yeni fırsatlar yaratmanıza olanak tanır. Bir grup arkadaş, geçmiş partilerin veya toplantıların anılarını paylaşabilir ve bireysel yaşamları aşan ortak bir tarih duygusu yaratabilir. Zamansal kuyruk aynı zamanda zamanın ahlaki etkilerini sorgular, ilerleme ve büyüme ile ilgili varsayımlara meydan okur. İlerlemeyi geçmişten geleceğe düz bir çizgi olarak görmek yerine, garip teori, net bir bitiş noktası veya hedefi olmayan dairesel veya döngüsel olabileceğini öne sürüyor. Bu görüş, başarısızlık ve başarısızlığın, değişim olasılığına olan inancını kaybetmeden kabul edilmesine izin verir. Queer zamansallık, tarihsel olayların ve travmanın çağdaş deneyimleri nasıl şekillendirmeye devam edebileceğini ve geçmişle temiz bir kopuş hissini nasıl bozabileceğini vurgulamaktadır. Garip zamansallık, zamanın kırılganlığını, beden, toplum ve ahlak üzerine odaklanan doğrusal, ahlaki bir yapı olarak ortaya koymaktadır. Bu kavramları parçalayarak, zamanın nasıl çalıştığını ve hayatımızı nasıl etkilediğini daha iyi anlayabiliriz.
Tuhaf zamansallık, zamanın doğrusal, ahlaki bir yapı olarak kırılganlığını nasıl ortaya çıkarabilir?
Queer zamansallık, zamanın doğrusal ve ahlaki olarak yapılandırıldığı, baskın kronolojileri yok ettiği ve doğrusal olmayanlığı, çokluğu ve akışkanlığı vurgulayan alternatif zamansal özellikler yarattığı geleneksel bilgeliğe meydan okuyor. Bu, zamanla ilişkili ahlaki çerçeveyi kırar, bu da genellikle belirli dönemlere diğerlerine göre avantaj sağlar ve onu deneyimlemenin tek bir "doğru" yolu olduğunu varsayar.