Toplumun eşcinselliği nasıl gördüğünün tarihi genellikle dini inançlar ve kültürel normlarla ilişkilendirilir. Eşcinselliğin bir günah ya da sapkın bir davranış olduğu fikri, insanlık tarihinin çoğunda yaygın olmuştur ve bugün dünyanın bazı bölgelerinde hala bulunabilir. Eşcinselliğe yönelik bu olumsuz bakış, LGBTQ + olarak tanımlanan bireylere yönelik ayrımcılığa, şiddete ve hatta ölüme yol açmıştır. Bununla birlikte, tıp topluluğu da eşcinsellik patolojisinde önemli bir rol oynamıştır. Bunun en eski örneklerinden biri, Amerikan Psikiyatri Birliği'nin 1952'den 1973'e kadar Zihinsel Bozuklukların Tanısal ve İstatistiksel El Kitabı'na (DSM) eşcinselliği dahil etmesidir. Şu anda, birçok psikiyatrist eşcinselliğin zihinsel bir bozukluk olduğuna inanıyordu ve buna göre davrandı. Eşcinselleri "iyileştirmek" için elektroşok terapisi, lobotomi ve diğer fiziksel ve duygusal istismar biçimleri gibi teknikler kullandılar. Buna ek olarak, onları dini işleme ve nefret terapisi de dahil olmak üzere çeşitli yöntemlerle cinsel yönelimlerini değiştirmeye çalışan dönüşüm terapisi programlarına zorladılar. Yirminci yüzyılın sonlarında eşcinselliğe yönelik tutumlarda bir değişim görüldü ve daha fazla insan onu bir hastalıktan ziyade cinselliğin doğal bir ifadesi olarak kabul etti. Bu, eşcinselliğin DSM'den kaldırılmasına ve LGBTQ + olarak tanımlananlar için daha fazla tanınmasına yol açtı. Yine de, bu değişimler direniş olmadan gerçekleşmedi ve birçok insan bu yeni keşfedilen eşitliğe karşı savaşmaya devam etti. Dikkate değer bir örnek, 1980'lerde AIDS salgınının yükselişidir. O zamanlar, birçok politikacı ve dini lider eşcinselleri virüsü yaymakla suçladı ve onları damgalamaya ve ayrımcılığa devam etmek için bir bahane olarak kullandı. Eşcinselliğin patolojize edilmesinin sağlık uygulamaları ve etik üzerinde önemli etkileri olmuştur. Örneğin, bazı doktorlar açıkça eşcinsel olan hastaları tedavi etmeyi reddetti ve hatta cinsel yönelimlerini tıbbi kayıtlarda açıkladı. Diğerleri, güvenli seks uygulamalarını tartışmakta tereddüt etmiş olabilir veya yobaz olarak adlandırılma korkusuyla STD önleme bilgileri sağlayabilir. Bu uygulama, LGBTQ + topluluğunda daha yüksek HIV/AIDS bulaşma oranlarına katkıda bulunmuştur. Bugün, eşcinselliği patolojik hale getirmenin sonuçları hala devam ediyor. Dünyadaki birçok ülke eşcinselliği kriminalize ediyor, ayrımcılığa, şiddete ve hatta ölüme yol açıyor. Yasal olduğu ülkelerde bile, birçok insan önyargı ve önyargı nedeniyle sağlık hizmetlerine erişimde zorluklarla karşılaşmaktadır. Buna ek olarak, HIV/AIDS gibi LGBTQ + topluluğunu orantısız bir şekilde etkileyen hastalıklara yönelik araştırmalar için hala finansman eksikliği var. Bu, tedavide gecikmelere ve genel olarak daha kötü sonuçlara yol açabilir. Sonuç olarak, toplumun eşcinselliği nasıl gördüğünün tarihi, kamu algıları, etik çerçeveler ve sağlık uygulamaları üzerinde derin bir etkiye sahiptir. Eşcinselliğin patolojileştirilmesi, insanların LGBTQ + olarak tanımlayanları nasıl algıladığını ve ilişkilendirdiğini şekillendirmeye devam ediyor. Bu tarihi kabul etmek ve cinsel yönelimleri ne olursa olsun tüm insanlar için daha adil ve eşitlikçi bir gelecek yaratmak için çalışmak önemlidir.
Eşcinselliğin patolojize edilmesi tarihsel olarak kamu algılarını, etik çerçeveleri ve sağlık uygulamalarını nasıl şekillendirdi ve modern sosyal adalet için ne gibi etkiler var?
Tarih boyunca eşcinselliğin patolojize edilmesi, kamu algılarını, etik çerçeveleri ve sağlık uygulamalarını önemli ölçüde etkilemiştir. Yüzyıllar boyunca eşcinsellik tedavi gerektiren bir hastalık olarak kabul edildi. Bu, eşcinselleri cinsel yönelimlerini elektroşok terapisi ve nefret terapisi de dahil olmak üzere çeşitli yöntemlerle değiştirerek "iyileştirmeye" çalışan dönüşüm terapisi gibi etik olmayan ve zararlı uygulamalara yol açtı.