Dini Topluluklarda İkili Olmayan Bir Kişi Olarak Özgünlük ve Tanınma Arayışı: Zorluklar ve Yaklaşımlar

İkili olmayan insanlar, erkek ya da kadın cinsiyetiyle özdeşleşmeyen, genellikle bu kategoriler arasında bir yerde olduklarını hisseden insanlardır. Genellikle erkek veya kadın olarak tanımlananların dışında kendi kimliklerine sahip olabilirler. Birçok ikili olmayan insan bu farklılık nedeniyle toplumdan ayrımcılık yaşar. Bu, özellikle hiyerarşilerin genellikle ikili cinsiyetler etrafında kurulduğu din söz konusu olduğunda doğru olabilir. Bazı dini kurumlar ikili olmayan bireylerin varlığını tanımaya ve onları ibadet ve ritüel uygulamalara dahil etmek için çalışmaya başlıyor. Dini yapılar içindeki özgünlükte gezinme söz konusu olduğunda, ikili olmayan taraftarlar, bireysel inançlarına sadık kalarak kendilerini ifade etmenin ve ritüellere katılmanın yollarını bulmalıdır. Bir yaklaşım, topluluk içinde dahil edilmelerini savunabilecek müttefikler bulmaya odaklanmaktır. Bir diğeri, geleneksel cinsiyet rollerine uymayanları zaten kabul eden toplulukları aramaktır. Başkalarını ikili olmayan kimlikler ve dini öğretilere nasıl uydukları konusunda eğitmek de önemlidir. İnancın hiyerarşik yapılarına dahil olmak her iki tarafta da çaba gerektirir - ikili olmayan taraftarlar dini yaşamın tüm yönlerine memnuniyetle karşılanmalı ve dahil edilmeli ve hiyerarşinin kendisi kurallarını buna göre tanımalı ve uyarlamalıdır. Bazı dinler,'o've'o "yerine" onlar've "onlar'gibi zamirleri kullanmaya başlamış ve daha fazla kapsayıcılık sağlamıştır. Diğerleri, cemaatlerinin çeşitliliğini yansıtan yeni tören elbiseleri veya unvanları yarattılar. Ritüellere katılmak, vaftiz veya onay gibi toplumsal cinsiyet faaliyetlerinden rahatsızlık duyabilecek ikili olmayan insanlar için başka bir zorluk teşkil eder. İkili olmayan katılımcılar, belirli bir törenin kendilerini dışlanmış veya saygısız hissettirmesi durumunda konuşmalıdır, böylece değişiklikler yapılabilir. Alternatif olarak, benzer ritüellerden tamamen kaçınabilir ve kendileriyle daha derinden rezonansa giren manevi uygulamanın diğer yönlerine odaklanabilirler. İkili olmayan insanlar, ikili cinsiyetler etrafındaki sosyal beklentiler nedeniyle dinle etkileşime girerken benzersiz zorluklarla karşı karşıya kalırlar. Hiyerarşik inanç yapılarına özgünlük, dahil olma ve ritüel katılım, kendilerini koruma, destekleyici topluluklar bulma ve yerleşik kurumlarda kendi inanç ve uygulamaları için alan yaratma yönünde atabilecekleri adımlar vardır. İlgili tüm tarafların anlayış ve işbirliği ile, herkes dini bağlamlarda artan çeşitlilikten yararlanabilir.