Diasporadaki LGBT bireyler kimlik, melezlik, aidiyet, sadakat ve hafıza ile ilgili hangi müzakere biçimlerini yapıyorlar - ve bu performatif eylemler hem kendilerini hem de toplumu nasıl değiştiriyor? Giderek daha fazla insan, farklı kültürlerden, ülkelerden, geçmişlerden ve kimliklerden başkalarıyla bağlantı kurmalarını sağlayan teknolojiye erişebildikçe, "diaspora" kavramında veya farklı yerlere yayılmış ancak yine de paylaşılan deneyimlerle bağlı hisseden insanlarda bir artış olmuştur. Yurtdışında yaşayan bazı LGBT bireyler için bu özellikle zor olabilir, çünkü kendilerini kendi kültürlerinden ve topluluklarından kopuk ve yeni kültürlerinde reddedilmiş hissedebilirler. Bu rakip baskılarla başa çıkmak için, birçok LGBT insan "kimlik müzakeresi'ne girer; bu, kendinin çeşitli yönlerini uyumlu bir kendilik duygusu yaratmak için uzlaştırma sürecidir. Bu, kişinin cinsel yönelimi, cinsiyet kimliği, ırk, etnik köken, din, dil ve milliyet arasında pazarlık yapmayı içerebilir. Bunu yaparak, diasporadaki LGBT bireyler, kimliklerinin herhangi bir yönünden ödün vermeden kendilerinin her parçasına ulaşmanın yollarını bulabilirler.
Melezlik
Diasporadaki LGBT bireylerin kimliklerini ifade etmelerinin bir başka yolu da "melezlik'tir. Melezlik, iki veya daha fazla kültürel unsurun yeni bir form veya ifadede birleşmesini ifade eder. Örneğin, birisi hem Doğu hem de Batı kültürlerini birleştiren melez bir kimlik yaratarak Çinli Amerikalı ve eşcinsel olarak tanımlanabilir. Başka bir örnek, transseksüel ve Afrikalı-Amerikalı olarak tanımlayan ve transiteyi siyahlıkla birleştiren benzersiz bir deneyim yaratan biri olabilir. Melezlik, diasporadaki LGBT bireylerin kendi derilerinde kendilerini rahat hissetmelerine yardımcı olurken, aynı zamanda kendilerini kendileri yapan farklı kısımlarını da kucaklayabilir. Bu, hem kendi ülkelerine hem de mevcut ikamet yerlerine ait olma hissine sahip olmalarını sağlar.
Mensubiyet
Diasporadaki LGBT bireyler, kimliklerini müzakere etmenin ve melezliklerini ifade etmenin yanı sıra mensubiyete de katılırlar. Aidiyet, benzer deneyimleri veya deneyimleri olan başkalarıyla iletişim kurma eylemidir. Diasporadaki LGBT bireyler için bu, aynı mücadeleden geçen diğer gurbetçilerin çevrimiçi topluluğuna katılmak veya yeni evlerinde LGBT topluluğunun üyeleri için etkinliklere katılmak anlamına gelebilir. Aidiyet, diasporadaki LGBT bireylerin yurtdışındaki yaşamı yönlendirmenin nasıl bir şey olduğunu anlayan ve gerektiğinde destek ve anlayış sağlayabilen insanlarla ilişkiler kurmasını sağlar. Ayrıca, cinsel yönelimleri veya cinsiyet kimlikleri nedeniyle kendilerini izole edilmiş hissedebilecek kişiler arasında bir dayanışma duygusu yaratabilir. Diasporadaki LGBT bireyler genellikle kimlik, melezlik ve aidiyet hakkında bu müzakere biçimlerine katılırken, aynı zamanda kendi kültürlerine ve topluluklarına karşı sadakat duygularıyla boğuşmalıdırlar. Bu zor olabilir çünkü politika, din ve hatta yaşam tarzı seçimleri gibi belirli konularda her zaman göz göze gelmeyebilirler. Ancak, diasporadaki birçok LGBT, kendi kimliklerinden ödün vermeden köklerine bağlı kalmanın yollarını buluyor. Örneğin, açıkça eşcinsel veya lezbiyen kalırken dini inançlarını uygulamaya devam edebilirler. Ayrıca evden haberleri takip edebilir ve Çin Yeni Yılı veya Ramazan Bayramı gibi kültürel kutlamalara katılabilirler. Böylece, diasporadaki LGBT bireyler, mevcut çevrelerinde otantik bir şekilde yaşarken miraslarıyla iletişim halinde kalabilirler.
Bellek
Son olarak, diasporadaki LGBT bireylerin kendilerini nasıl ifade ettikleri ve başkalarıyla nasıl bağlantı kurdukları konusunda hafıza önemli bir rol oynamaktadır. Hafıza, bir kişiyi şekillendiren geçmiş deneyimleri ve olayları hatırlama sürecini ifade eder.Diasporadaki LGBT bireyler için, çevrelerindeki diğer insanlardan farklı olduklarını fark etmelerini sağlayan çocukluk veya ergenlik anılarını yansıtmak anlamına gelebilir. Ayrıca, daha geniş toplumun muhalefetine rağmen onları destekleyen aile üyelerinin hikayelerini hatırlamayı da içerebilir. Bu anları hatırlayarak, diasporadaki LGBT bireyler, eskiden kim oldukları ile şimdi kim oldukları arasında bir süreklilik duygusu yaratabilir ve hem geçmişlerine hem de bugünlerine dayanmalarını sağlar. Sonuç olarak, diasporadaki LGBT bireyler, kendilerine sadık kalarak yurtdışındaki yaşamı yönlendirmek için çeşitli kimlik müzakereleri, melezlik, aidiyet, sadakat ve hafıza biçimleriyle uğraşırlar. Bu performatif eylemler, yalnızca bireysel kimliklerini değil, aynı zamanda topluluklarını da değiştirmeye yardımcı olarak, ırk, cinsiyet, cinsel yönelim, din veya milliyetten bağımsız olarak herkesin hoş karşılandığı bir alan yaratır. Daha fazla LGBT insan iş veya okul fırsatları için sınırları aştıkça, bu ifade biçimlerinin zaman içinde nasıl geliştiğini görmek ilginç olacaktır.
Diasporadaki LGBT bireyler kimlik, melezlik, aidiyet, sadakat ve hafıza ile ilgili hangi müzakere biçimlerini yapıyorlar - ve bu performatif eylemler hem kendilerini hem de toplumu nasıl değiştiriyor?
Kimlik, bir kişinin belirli bir gruba, kültüre veya topluma ait olma ve bağlılık duygusu olarak tanımlanabilecek karmaşık bir kavramdır. Etnik köken, din, cinsiyet, milliyet ve cinsel yönelim gibi çeşitli yönleri kapsar. Diasporada yaşayan LGBT bireyler bağlamında bu, cinsel yönelimleri, cinsiyet kimlikleri, kültürel geçmişleri ve kabul edilen ülkeleri de dahil olmak üzere aynı anda birden fazla kimlikte gezinmek anlamına gelebilir.