Bağışlama ve sorumluluk, cinsel suistimal söz konusu olduğunda sıklıkla çatışmaya giren iki farklı kavramdır. Bir yandan, bazı insanlar bir cinsel taciz vakasından sonra iyileşmek ve ilerlemek için affetmenin gerekli olduğuna inanırlar. Birisini eylemlerinden sorumlu tutmak, incinmeye ve daha fazla zarara yol açabileceğini savunurken, bağışlama sunmanın uzlaşma ve kurtuluş için alan yaratabileceğini savunuyorlar. Diğerleri, cinsel suistimalle uğraşan birini affetmenin, bu davranışın kabul edilebilir olduğu ve daha fazla istismar örneğini teşvik ettiği mesajını verdiğini savunuyor. Bu makalede, bu rakip görüşlere bir göz atıyoruz ve aralarında bir denge bulmaya çalışıyoruz. "Cinsel taciz'ile ne kastettiğimizi tanımlayalım. Cinsel uygunsuz davranış, cinsel taciz gibi küçük suçlardan tecavüz veya çocuk tacizi gibi ciddi suçlara kadar çok çeşitli davranışları kapsar. Bu bağlamda, başka bir kişinin sınırlarını ihlal eden veya izni olmadan rıza gösteren eylemlerden bahsediyoruz. Bu eylemler fiziksel dokunuş, sözlü yorumlar veya sözlü olmayan ipuçları içerebilir, ancak hepsi bir öğeyi paylaşır - başka bir kişinin özerkliğine kasıtlı olarak saygı duymama. Cinsel suistimal durumlarında affetmenin neden önemli olabileceğine bir göz atalım. Affetmek genellikle bizi rahatsız eden birine karşı öfke ve acıdan kurtulmanın bir yolu olarak görülür. Geçmişten devam etmemizi ve karşılıklı güven ve anlayışa dayalı yeni ilişkiler kurmaya odaklanmamızı sağlar. Birçok insan için bağışlama, ilgili her iki taraf için de şefkat ve empati gerektiren manevi bir eylemdir. Kendi başarısızlıklarımızı görmemizi ve durumda oynadığımız rolün sorumluluğunu kabul etmemizi sağlar. Affetmenin sorumluluk hakkında karışık mesajlar gönderebileceğine inananlar var. Cinsel bir suç işleyen birini affettiğimizde, eylemlerinin cezayı veya sonuçları haklı çıkaracak kadar ciddi olmadığı anlamına gelir. Bu, bu davranışın sınırlar içinde kabul edilebilir olduğuna dair bir mesaj gönderir ve bu da daha fazla istismar vakasını teşvik eder. Cinsel travma yaşayan mağdurlar, sosyal ilişkilerini sürdürmek veya daha fazla zarar görmekten kaçınmak için saldırganlarını affetmeleri için baskı altında hissedebilirler. Bunu yaparak, kendilerini adalet ve şifa arama fırsatından mahrum bırakabilirler.
Bu rakip görüşleri dengelemenin yolları var. İlk olarak, hiç kimse affetmeye zorlanmamalıdır. Cinsel taciz mağdurları, faillerini affetmek isteyip istemedikleri ve nasıl affetmek istedikleri konusunda her zaman söz sahibi olmalıdır. İkincisi, birisini affetmek, eylemlerine göz yummak anlamına gelmez, uzlaşma ve kurtuluşa izin verir. Tüm tarafların hatalarından ders alabilecekleri ve gelecekteki olayları önlemek için birlikte çalışabilecekleri bir yol oluşturmamızı sağlar. Hesap verebilirlik, faillerin eylemlerinden sorumlu tutulmasını sağlamak için yasal veya kurumsal kanallar aracılığıyla uygulanmalıdır. Cinsel yanlış davranış, karmaşık ahlaki sonuçları olan ciddi bir sorundur. Affetmek iyileşme ve uzlaşma için önemlidir, ancak insanları eylemlerinden sorumlu tutmanın önemini zayıflatmamalıdır. Her iki taraf da durumun ciddiyetini kabul etmeli ve iyileşmeyi ve adaleti teşvik eden bir çözüm için çalışmalıdır.
Cinsel suiistimalin affedilmesi, siyasi ve etik sorumluluğun zorlaması ile birlikte olabilir mi?
Bağışlama, bir kişinin başka bir kişinin günahına karşı kızgınlık, öfke ve acı duygularını serbest bıraktığı süreci ifade eder. Cinsel suistimali neyin oluşturduğuna dair evrensel bir tanım bulunmamakla birlikte, bazı yaygın örnekler arasında tecavüz, taciz, takip ve saldırı sayılabilir. Hesap verebilirlik, bireyleri yasal ceza veya sosyal yaptırımlar gibi sonuçlar uygulayarak eylemlerinden sorumlu tutmayı içerir.