Literatürde,'cinsel kölelik ", insanları kişisel kazanç veya kazanç için zorla cinsel faaliyette bulunmaya zorlama uygulamasını ifade eder. Tarih boyunca farklı şekilde yansıtılan gerçek ve sembolik baskı biçimleri olarak görülebilir. Kelimenin tam anlamıyla, bu, insanların para ya da güç için kendi isteklerine karşı seks yapmaya zorlandıkları zamandır. Sembolik olarak, toplumsal cinsiyet rollerini ve ataerkilliği güçlendiren, kadınların eşit yerine nesne ve mülk olarak kabul edildiği sosyal normları temsil edebilir. Bu makale, yazarların bu fikirleri karakterizasyon, imge ve ortam gibi edebi araçlarla nasıl tasvir ettiklerini inceleyecektir. Yazarlar genellikle güçlü figürlerin elinde şiddete maruz kalan karakterler aracılığıyla cinsel köleliği tasvir eder. Margaret Atwood'un "The Handmaid's Tale'adlı romanında Offred, zengin bir çifte hizmetçi olmakla görevlendirildiği distopik bir toplumda yaşayan bir kadındır. Seçim veya onay olmadan cinsel taleplerini yerine getirmelidir. Deneyimleri, cinsel sömürünün duygusal hasara, travmaya ve hatta ölüme nasıl yol açabileceğini gösteriyor. Roman aynı zamanda güç dinamiklerinin nasıl bir istismar döngüsü yaratabileceğini, iktidardakilerin bunu yapmayanlardan nasıl yararlandığını da gösteriyor. Görüntü, cinsel köleliğin bir sembolizm biçimi olarak keşfedilmesinde önemli bir rol oynar. Harriet Jacobs'un otobiyografisinde, Köle Bir Kızın Yaşamındaki Olaylar, yaşının iki katı bir adama sattığını ve yıllarca tekrar tekrar tecavüz ettiğini anlatıyor. Fiziksel acı ve aşağılanmanın canlı açıklamaları sayesinde, okuyucular bunun onun üzerindeki psikolojik etkisini hissederler. Benzer şekilde, Toni Morrison'un Beloved filminde Sethe, efendisinden şiddetli şiddet görüyor ve duygularının duygusal olarak zarar görmesine ve kırılmasına neden oluyor. Bu görüntüler cinsel baskının sadece fiziksel zararın ötesine geçtiğini gösteriyor - zihinsel sağlık ve kimlik üzerinde kalıcı etkileri var.
Bir ayar, cinsel kölelikle ilgili konuları iletmek için kullanılan başka bir cihazdır. Colson Whitehead'in "Yeraltı Demiryolu'nda, Cora kölelikten kaçar, ancak sonunda özgürlüğe ulaşmadan önce birkaç kez yakalanır. Hikaye Amerika'nın farklı yerlerinde gerçekleşiyor ve ırkçılık ve cinsiyetçiliğin baskıcı sistemleri sürdürmek için nasıl kesiştiğini gösteriyor. Cinsel sömürünün yoksulluk, sınıfçılık ve kurumsallaşmış önyargı gibi daha büyük sosyal sorunlardan ayrılamayacağını öne sürüyor. Ayrıca, Isabel Wilkerson'ın "Kast: Hoşnutsuzluğumuzun Kökenleri", güç yapılarını korumak için cinsel boyun eğdirmeyi kullanan Hindistan ve Nazi Almanyası da dahil olmak üzere dünyadaki kast sistemlerine bakıyor. Yazarlar, romanı bu hikayelere karşı koyarak, cinsel sömürünün daha büyük siyasi ideolojilere ve tarihsel eğilimlere nasıl bağlanabileceğini gösteriyor. Genel olarak, yazarlar cinsel köleliğin hem gerçek hem de sembolik olduğunu göstermek için karakterizasyon, görüntü ve ayar gibi edebi araçları kullanırlar. Güç dinamikleri veya sistematik baskı ile farkında olmadan cinsel aktiviteye zorlanan kişilikleri tasvir ederler. Acı ve aşağılanmanın canlı açıklamaları sayesinde, okuyucular cinsel şiddetin mağdurları duygusal düzeyde nasıl etkilediğine dair daha derin bir anlayış kazanırlar. Buna ek olarak, bu tür bir baskının daha geniş sosyal meselelerle nasıl iç içe geçtiğini, tarihteki ve modern toplumdaki yaygınlığını vurgulayarak araştırıyorlar.
Yazarlar cinsel köleliği gerçek ve sembolik baskı olarak nasıl tanımlıyorlar?
Yazarlar, yüzyıllar boyunca cinsel kölelik konusunu araştırmak için literatürü kullanırlar ve temsilleri, fiziksel köleliğin doğrudan tasvirlerinden, bu baskı biçimiyle ilişkili zihinsel ve duygusal acıyı vurgulayan daha incelikli metaforlara kadar uzanır. Margaret Atwood'un "The Handmaid's Tale'gibi bazı durumlarda yazar, kadınların üreme hakları politikaları yoluyla nesneleştirilme ve kontrol edilme şeklini vurgulamak için distopik bir ortam kullanıyor.