Biseksüeller, LGBTQ + topluluğunda hem silme hem de hipervizör deneyimi yaşayan benzersiz bir gruptur. Silme, insanların kimliklerinin onları dışlayan kültürel normlar nedeniyle göz ardı edilmesi veya geçersiz kılınmasıdır. Bu, deneyimlerini anlamayan başkalarının izolasyon ve güvensizlik duygularına yol açabilir. Öte yandan, hipervizör, insanların heteroseksüel insanlar için şehvet nesnesi haline gelmesidir, çünkü erkek ve kadın kimliği arasındaki boşluğu işgal ederler. Bu, biseksüel insanların nasıl davranması, giyinmesi veya görünmesi gerektiği konusundaki beklentileri karşılamak için baskı yaratabilir. Bu deneyimler, tanınma ve adalet konusundaki ahlaki yansımaları, cinsel olmayan bireylerinkinden farklı şekillerde şekillendirir. Bunun bir örneği kesişimsellik kavramıdır. Kesişimsel feministler, kimliklerin örtüştüğünü ve cinsiyet eşitsizliği gibi konularda benzersiz bir bakış açısı oluşturduğunu savunuyorlar. Biseksüeller, cinselliklerine dayalı olarak, istihdam, konut, eğitim, sağlık hizmetleri ve kamu hizmetleri gibi kaynaklara erişimlerini etkileyen ek marjinalleşme katmanlarıyla karşı karşıyadır. Bu nedenle, biseksüeller aynı anda birden fazla baskı biçiminde gezinmelidir. Tepkilerden korkmadan deneyimlerini tartışabilecekleri güvenli alanlara erişmekte zorluk çekebilirler. Bu, bifobi ve monoseksüalizmi (sadece iki cinsiyetin var olduğu inancı) tanımak ve ortadan kaldırmak için ahlaki bir zorunluluk yaratır. Başka bir örnek, biseksüel deneyimlerin cinsel ilişkilerle ilgili tutumları nasıl şekillendirdiğidir. Bifobik görüşler biseksüellerin gelişigüzel, yanlış ve güvenilmez olduğunu iddia eder. Bazı biseksüeller bu stereotipleri reddeder, poliamori ve açık ilişkileri benimser. Diğerleri, ortaklar veya toplum tarafından yargılanma korkusuyla bekar kalmayı tercih eder. Her iki durumda da, biseksüellere, tek eşliliği destekleyen kültürel normlar nedeniyle romantik yaşamları üzerinde her zaman özerklik tanınmaz. Buna ek olarak, biseksüeller medya temsilinden yoksundur, bu da onları zor samimi durumlarda gezinmek için birkaç rol modeli ile bırakır. Bu, bifobik anlatılarla mücadele etmek ve çeşitli sevgi ve arzu ifadelerini normalleştirmek için ahlaki bir zorunluluk yaratır. Biseksüel silme ve hipervizör deneyimi, geleneksel adalet kavramlarına meydan okuyor. Bazı insanlar adaletin başkalarına zarar verenleri cezalandırmayı gerektirdiğine inanırken, diğerleri bunu onarıcı veya dönüştürücü olarak görür. Biseksüellerin durumunda, her iki tür adalet de gereklidir. Biseksüellere karşı şiddet uygulayan bireylere, taciz, saldırı ve ayrımcılık da dahil olmak üzere cezai işlem uygulanmalıdır. Restoratif eylem, marjinal sesleri desteklemeyi, kaynaklara erişimi artırmayı ve travmadan iyileşmek için güvenli alanlar yaratmayı içerir. Dönüşümsel adalet, biseksüel hakları korumak için yasaların geçirilmesi gibi kolektif eylem ve savunuculuk yoluyla baskı sistemlerinin değiştirilmesi anlamına gelir. Biseksüellerin silinme ve hipervizörle ilgili benzersiz deneyimleri, tanınma ve adalet görüşlerini biseksüel olmayanlardan farklı şekilde şekillendirir. Bu sorunları çözmek için bifobiyi tanımalı ve ortadan kaldırmalı ve bi + seslerin özgürce konuşması için alan yaratmalıyız. Ayrıca, ikili olmayan kimlik, cinsiyet akışkanlığı ve panseksüellik dahil olmak üzere LGBTQ + topluluğundaki çeşitliliği de benimsemeliyiz. Biseksüel ihtiyaçları ve bakış açılarını odaklayan politikalar, programlar ve yapılar oluşturarak tazminat ve dönüşüm için çalışmalıyız.
Biseksüel silme deneyimi ve hipervizör tanıma ve adalet üzerine ahlaki yansımaları nasıl şekillendirir?
Biseksüel insanlar, cinsel yönelimleriyle ilgili, silinme hissine ve görünürlüğün artmasına yol açabilecek benzersiz zorluklarla karşı karşıyadır. Silme, biseksüellerin toplum tarafından göz ardı edilme veya reddedilme eğilimini ifade ederken, hiper-görünürlük, biseksüellik ile ilişkili stereotipler ve stigmalar nedeniyle artan görünürlük ile karakterizedir. Bu deneyimlerin biseksüel insanların tanınma ve adalet konusundaki ahlaki yansımaları üzerinde önemli etkileri olabilir.