Biseksüel fenomenoloji, biseksüel veya panseksüel olarak tanımlanan kişilerin deneyimlerini araştıran bir çalışma alanıdır. Bu kimliklerin kendileri ve başkaları hakkındaki algılarını nasıl şekillendirdiğini ve çevrelerindeki dünyayı nasıl yönlendirdiklerini araştırıyor. Biseksüel fenomenolojide araştırılan temel kavramlardan biri, biseksüelliğin arzu ve cazibe ile ilgili normatif varsayımlara meydan okuduğu fikridir. Bu sorun, poliamor veya açık ilişkiler gibi akışkan veya çoklu çekiciliğe sahip olanlar için etik ikilemleri ortaya çıkarmaktadır. Bu makalede, biseksüel fenomenolojinin arzu hakkındaki normatif varsayımları nasıl sorunsallaştırdığına bakacağız ve akışkan veya çoklu çekicilikten kaynaklanan bazı etik ikilemleri tartışacağız. Biseksüel fenomenolojinin arzu hakkındaki normatif varsayımlara nasıl meydan okuduğuna bakıyoruz. Normatif varsayımlar, kabul edilebilir cinsel davranışı neyin oluşturduğuna dair kültürel beklentilere ve inançlara dayanır. Birçok kültür tek eşliliği ideal bir ilişki biçimi olarak görür. Biseksüel fenomenoloji, bu varsayıma itiraz ederek, bir eşin ötesinde çeşitli sevgi ve samimiyet biçimleri olabileceğini öne sürüyor. İnsanların birden fazla cinsiyete çekilebileceğini ve bu cazibe merkezlerinin aynı anda veya farklı kombinasyonlarda var olabileceğini öne sürüyor. Bu, geleneksel erkek/kadın ikiliğinin ötesinde arzular ve ilişkiler için bir dizi olasılık açar. Düzenleyici varsayımların reddedilmesi aynı zamanda karmaşık etik ikilemler yaratır. En önemli konulardan biri, tek eşlilik için aynı tanıma düzeyini paylaşmayan ortaklarla ilişkilerin nasıl müzakere edileceğidir. Birisi tek eşli bir partnerle özel bir ilişki içindeyse, ancak ilişkilerinin dışındaki başkalarına ilgi duyuyorsa, bu duygulara göre hareket etmeleri gerekip gerekmediği ile uğraşmalıdırlar. Başka bir sorun, insanlar aynı anda birden fazla partnerle tanıştıkları çok eşli veya ilişkilere açık olarak tanımlandıklarında ortaya çıkar. Bu düzenlemeler, ilgili tüm taraflar arasında müzakere ve iletişim gerektirir. Biseksüel fenomenoloji tarafından ortaya atılan bir başka etik ikilem, rıza ve güvenlik meselesidir. Birden fazla ortakla etkileşime girerken, tüm katılımcıların anlaşmayı anlaması ve kabul etmesi önemlidir. Onay açık olmalı ve her zaman, özellikle de sıvı kullanırken veya sürüşleri değiştirirken sağlanmalıdır. Duygusal ve fiziksel güvenliği göz önünde bulundurun. CYBE'lere ve diğer sağlık tehlikelerine potansiyel maruz kalma dahil olmak üzere çeşitli ortaklarla ilişkili riskler vardır. İnsanlar kendilerini ve partnerlerini korumak için önlemler almalıdır. Biseksüel fenomenoloji, arzu hakkındaki normatif varsayımlara meydan okur, yeni sevgi ve samimiyet biçimleri için fırsatlar yaratır. Bu sorun, rıza, güvenlik ve iletişim konularında çeşitli etik ikilemleri gündeme getirmektedir. Akışkan bir ortamda veya birkaç cazibe merkezinde seyahat eden insanlar bu sorunları dikkatlice düşünmeli ve düşünceli bir şekilde çalışmalıdır. Bunu yaparak, gerçek arzularını ve bireyselliklerini yansıtan, çevrelerindekilerin ihtiyaçlarına ve sınırlarına saygı duyan ilişkiler yaratabilirler.
Biseksüel fenomenoloji arzu hakkındaki normatif varsayımları nasıl sorunsallaştırır ve akışkan ya da çoklu çekicilikten hangi etik ikilemler doğar?
Biseksüelliğin karşı karşıya olduğu en temel hususlardan biri arzunun homoseksüel veya heteroseksüel olarak geleneksel kavramsallaştırılmasıdır. Cinselliğe bu ikili yaklaşım yıllardır baskındır, ancak hem erkek hem de kadınlara ilgi duyan insanları hesaba katmaz. Biseksüel insanlar bu ikili kategorilere uymak için baskı altında hissedebilirler, bu da utanç, karışıklık ve içselleştirilmiş bifobi duygularına yol açabilir.