Mevsimsel erotik sembolizm, tarih boyunca çeşitli kültür ve geleneklerde gözlemlenebilir. Cinselliğin yılın farklı zamanlarında nasıl değiştiğini araştıran, genellikle doğal doğum, büyüme, ölüm ve yenilenme döngülerini yansıtan bir kavramdır. Bu makalede, mevsimsel erotik sembolizmi dört kültürel örneğin prizmasıyla ele alacağım - ilkbahar tanrıçaları İştar ve Venüs, Zeus ve Loki gibi yaz tanrıları, Dionysos ve Osiris gibi sonbahar tanrıları ve Odin ve Cernunna dahil kış varlıkları. Mezopotamya'nın bereket ve savaş tanrıçası İştar, ilkbaharla ilişkilendirildi. Yeni başlangıçları, yeniden doğuşu ve tutkulu aşkı temsil etti, tüm bu temalar yeni bir büyüme mevsiminin başlangıcına denk geliyor. Şenlikleri, insanların mahsulleri ve çiftlik hayvanları için bol miktarda hasat sağlamak için ritüeller gerçekleştirdiği bahar ekinoksu sırasında kutlandı. Doğurganlıkla olan bağlantısını ve ihtiyaç duyduğu her şeye hayat verebileceği fikrini vurguladı. İştar'ın ayrıca seks ve arzuyla güçlü bir ilişkisi vardı ve sezonun erotik enerjisiyle olan bağlantısını daha da güçlendirdi. Roma aşk ve güzellik tanrıçası Venüs, bahar erotik sembolizmiyle ilişkili bir başka tanrı örneğiydi. Roma mitolojisinde Venüs, soğuk aylardan sonra çiçeklerin gelişi ve doğanın uyanışı ile ilişkilendirilmiştir. Genellikle çıplak veya kısmen giyinmiş olarak tasvir edildi, eğrilerini ve duygusallığını gösterdi. Romalılar, doğa üzerindeki etkisinin onu cinsel aktivite için olgunlaştırdığına ve bu süre zarfında hamileliklerin ve doğumların artmasına neden olduğuna inanıyordu. Yaz gündönümü, birçok kültürde ısı ve büyümenin zirvesine işaret etti ve bu döneme birkaç tanrı eklendi. Tanrıların Yunan kralı Zeus, bu süre zarfında şehvetli davranışlarıyla biliniyordu. Genellikle birden fazla sevgilisi ve ilişkisi olduğu ve yazın sıcağında cinsel arzuların yoğunlaştığı fikrini yansıttığı tasvir edildi. Norveçli hileci tanrı Loki, yaz erotizmini somutlaştıran başka bir tanrıydı. Genellikle sıcak havalarda artan libido ile ilişkili olan oynaklığı ve yaramazlığı ile biliniyordu. Buna karşılık, Dionysos ve Osiris gibi sonbahar tanrıları, cinsellik için metafor olarak da görülebilen ölüm ve yeniden doğuşu temsil ediyordu. Dionysos, Yunan şarap ve bereket tanrısıydı ve her yıl hasat sırasında öldüğü, ancak ilkbaharda yeniden doğduğu söyleniyordu. İbadeti, sarhoş eğlenceyi ve seksin dünyaya yeni bir hayat getirmeye yardımcı olabileceği fikrini yansıtan alemleri içeriyordu. Tarım ve diriliş ile ilişkili bir Mısır tanrısı olan Osiris, sonbahar mevsimi ile de ilişkilendirildi. İştar gibi, yaşam, ölüm ve yenilenme döngüsünü temsil etti ve erotizm ile ölüm arasında bir bağlantı olduğunu öne sürdü. Son olarak, Odin ve Chernunn gibi kış tanrıları, yaşam döngüsünün sonunu ve yeniden doğmadan önce dinlenme ve dinlenme ihtiyacını sembolize ediyordu. Her ikisi de avlanma ve doğa ile ilgiliydi, ancak cinsel sembolizmleri kültüre göre değişiyordu. Alman mitolojisinde Odin, şöminenin yanında otururken insanlara sevgi ve şehvet öğreten bilge bir yaşlı adamdı. Kelt boynuzlu bereket ve bolluk tanrısı Chernunn, genellikle bir fallus ile tasvir edildi ve cinsel enerji yoluyla yaratıcılığa ilham verdiği düşünülüyordu. Bu örnekler boyunca, mevsimsel erotik sembolizmin tarih boyunca birçok kültürde araştırılan karmaşık bir kavram olduğu açıktır. Doğal döngüler ve insan arzusu arasındaki bağlantı karmaşık ve çok yönlüdür ve farklı toplumların bu bağlantıyı zaman içinde nasıl yorumladığını görmek ilginçtir. Bu konuyu araştırmaya devam ederken, muhtemelen yapılmayı bekleyen daha fazla keşif var.
BAHAR TANRIÇALARININ VE MITOLOJIK FIGÜRLERIN ARDINDAKI EROTIK SEMBOLIZMI ORTAYA ÇIKARMAK tr
↑