"Ruh sağlığı" terimi, bir kişinin refahını ve kendileri, duyguları ve davranışları hakkında nasıl düşündüklerini ifade eder. Bu, insanların kendilerini nasıl algıladıklarını, başkalarıyla ilişkilerini ve stresli durumları nasıl yönettiklerini içerir. Akışkan kimlik, sabit veya sabit olmayan, ancak zamanla değişken ve gelişen çoklu ve değişen kimliklere sahip olmak anlamına gelir. Uyum, toplum veya yetkililer tarafından belirlenen kurallara, standartlara veya beklentilere uymaktır. Ruh sağlığı paradigmaları, değişken kişiliklere sahip olabilecek müşterilerle uğraşırken ruh sağlığı profesyonellerine rehberlik etmek için kullanılabilir. Bu paradigmalar, bu müşterileri anlamak ve desteklemek için kılavuzlar sağlar. Bununla birlikte, bazı paradigmalar değişken kimlikleri olan insanlar için zararlı olabilecek uyumluluk sağlayabilir. Örneğin, geleneksel psikoterapi genellikle terapistlerin davranışlarını normal değişikliklerden ziyade zihinsel bir bozukluğun belirtileri olarak yorumlamalarına yol açan sabit bir cinsiyet ikilisini içerir. Bu yaklaşım, uygun olmayan cinsiyetlere karşı damgalama ve ayrımcılığa yol açabilir. Akışkan kimlik paradigmaları, farklı kimliklerin uygunluk sağlamadan keşfedilmesine ve kabul edilmesine izin verir. Cinsiyet, cinsellik, erotizm ve samimiyetin sabit olmadığını ve yaşam boyunca değişebileceğini kabul ederler. Bu tür paradigmalar anlatı terapisi, sosyal inşacılık ve kişilerarası sinirbilimi içerebilir. Anlatı terapisi, müşterilerin hikayelerine odaklanarak, halkın inançlarına meydan okumalarını ve yeni anlatılar yaratmalarını sağlar. Sosyal yapısalcılık, cinsiyet, cinsellik ve samimiyetin sosyal olarak inşa edildiğini ve kültür ve bağlama göre değişebileceğini kabul eder. Kişilerarası sinirbilim, bireyler ve çevreleri arasındaki ilişkiye bakar, bağlantının ve zihinsel iyiliğe ait olmanın önemini vurgular. Uyumluluğu sağlamadan akıcı kimliği doğrulamanın bir yolu olumlu bir dildir. Olumlu dil, "yanlış" veya "anormal'gibi yargılayıcı terimlerden kaçınır ve bunun yerine" toplumun normlarından farklı'gibi tarafsız, saygılı ifadeler kullanır. Ayrıca, terapistin deneyiminden farklı olsalar bile, deneyimlerini ve bakış açılarını kabul ederek müşterileri doğrular. Terapistler, cinsiyet, cinsellik, erotizm ve müşterilerle yakınlığı tartışırken olumlu bir dil kullanabilirler. Sonuç olarak, akıcı kişilikleri uygun olmadan test eden bir zihinsel sağlık paradigması oluşturmak, bu kişiliklerin nüanslarını anlamayı ve olumlu bir dil kullanmayı gerektirir. Böylece terapistler, uygunsuz kimlikleri nedeniyle marjinalleşmiş olabilecek müşterileri destekleyebilir.
Uyumu sağlamadan akışkan kimliği tamamen test eden bir zihinsel sağlık paradigması oluşturmak mümkün mü?
Uyumdan kaçınırken akışkan kimliği tam olarak tanıyan kapsamlı bir zihinsel sağlık paradigması geliştirmek gerçekten de başarılabilir. Bu, bir kişinin kimlik ve ifade duygusunu etkileyebilecek çeşitli sosyal, kültürel ve biyolojik faktörleri dikkate alan zihinsel sağlık sorunlarını ele almak için daha bütünsel ve esnek bir yaklaşım benimsemeyi içerecektir.