Bir aileyi neyin oluşturduğu sorusu yüzyıllardır tartışma konusudur. Tüm ailelere uyan tek bir tanım olmasa da, evli bir çiftin ve çocuklarının geleneksel çekirdek aile modeli tarihsel olarak ideal olarak görülmüştür. Bununla birlikte, bu model, artan boşanma oranları, birlikte yaşama ve eşcinsel evlilik gibi toplumsal değişiklikler tarafından zorlandı. Buna karşılık, hükümetler aile yapılarını yasalar ve politikalar yoluyla tanımlamak ve düzenlemek için adım attılar. Soru ortaya çıkıyor: Devlet neden dahil olmayı gerekli görüyor? Hangi felsefi temeller bu katılımı haklı çıkarır? Aile yapılarının tanımında devlet müdahalesinin bir gerekçesi faydacılıkta bulunabilir. Bu teori, en fazla sayıda insan için genel mutluluğu veya zevki en üst düzeye çıkarırlarsa, eylemlerin ahlaki olarak doğru olduğunu savunur. Bu açıdan bakıldığında, belirli aile türlerini tanıyan ve destekleyen yasalar, olmayanlardan daha fazla mutluluk yaratabilir. Örneğin, eşcinsel evliliği tanımak, eşleriyle evlenmek isteyen LGBTQ + insanlar arasında mutluluğun artmasına neden olabilir. Öte yandan, bazıları bu yasaların kişisel özgürlükleri ihlal ettiğini ve bunun da talihsizlik yarattığını savunuyor. Buradaki zorluk, bireylerin haklarını toplumun iyiliği ile dengelemektir. Hükümet müdahalesinin bir başka gerekçesi, bireysel özerkliği ve özgürlüğü vurgulayan liberalizmden geliyor. Bu görüşe göre, insanlar başkalarının müdahalesi olmadan yaşamları hakkında karar verme özgürlüğüne sahip olmalıdır. Bununla birlikte, bu yaklaşım, iki kişinin çocuk yetiştirme konusunda hemfikir olmadığı durumlarda olduğu gibi, rakip değerler arasında çatışmalar yaratabilir. Hükümetler daha sonra bu rakip iddiaları dengelemek için adım atmalıdır. Hükümetin aile tanımlarına katılımının üçüncü gerekçesi feminist felsefeden geliyor. Feministler, geleneksel çekirdek aileler içindeki cinsiyet rollerinin baskıcı ve adaletsiz olduğunu savunuyorlar. Geleneksel olmayan aile yapılarının tanınması da dahil olmak üzere cinsiyet eşitliğini teşvik eden yasaları ve politikaları savunurlar. Örneğin, birçok ülke aynı cinsiyetten evliliği yasallaştırdı, çünkü LGBTQ + çiftlerinin heteroseksüel çiftlerle aynı fayda ve korumalara erişmesine izin veriyor. Diğerleri bunu gelenek ve kültürel normların erozyonu olarak görüyor. Sonuç olarak, aile yapılarının tanımlanmasında hükümetin katılımını haklı çıkaran birkaç felsefi dayanak vardır. Bunlar faydacılık, liberalizm ve feminizmdir. Her perspektif farklı zorluklar ve faydalar sunar, ancak nihayetinde hükümetler bireysel hakları korumak ve sosyal çıkarları ilerletmek arasında bir denge kurmalıdır. Toplum gelişmeye devam ettikçe, bu tartışmanın devam etmesi muhtemeldir.
Aile yapılarının belirlenmesinde hükümet katılımını haklı çıkaran felsefeler nelerdir?
Felsefe uzun zamandır ailelerin doğası ve toplumdaki rolleri ile ilgilenmektedir. Altta yatan bir teori, ailelerin toplumu sürdürmek ve insanların refahı için gerekli olmasıdır. Aileler, bir sahiplik ve destek duygusu sağlamanın yanı sıra, değerleri aşılamak ve eğitim ve finansal istikrar gibi kaynaklar sağlamak.